1) Com relação aos erros relacionados a qual das ações seguintes, é preciso fazer a "prostração do esquecimento"?

1. Rakahs.
2. Tashahhud.
3. Prostração.
4. Todas as anteriores.

2) Quando se deve fazer a sajdah as-sahw?

1. Somente quando adiciona-se aos atos da salah.
2. Somente quando diminui-se da salah.
3. Quando esquece-se o número de rakahs e se está em dúvida.
4. Quando adiciona-se ou diminui-se da salah.
5. C e D.

3) Em qual dos seguintes casos é necessário repetir toda a oração?

1. Caso se omita o Takbiratul-Ihram.
2. Caso se adicione ou diminua-se aos números de rakahs.
3. Caso não SE tenha certeza sobre o número de rakahs feitas.
4. Todas as anteriores.

4) Escolha uma afirmativa falsa:

1. A “prostração do esquecimento” não é necessária caso esqueça-se de realizar um ato recomendado da oração
2. A “prostração do esquecimento” não é necessária caso deixe-se involuntariamente de fora um wajib (ato obrigatório da oração).
3. A “prostração do esquecimento” não é necessária caso deixe-se de fora um rukn (componente essencial da oração).
4. Nenhuma das anteriores.

5) A palavra árabe para prostração é:

1. rukn.
2. wajib.
3. salah.
4. sahw.
5. sajdah.

6) Escolha uma afirmativa verdadeira:

1. Se o imam cometer um erro e fizer a "prostração do esquecimento", aqueles que estão atrás dele não precisam fazê-la.
2. Caso cometa-se um erro atrás de um imam, deve-se oferecer sua própria "prostração do esquecimento".
3. Caso haja dúvida sobre quantas rakahs fez, não é preciso de maneira nenhuma compensá-la.
4. Caso esqueça-se de fazer a “prostração do esquecimento”, mas lembra-se logo depois, deve-se fazê-la assim que lembrar-se.