1) निम्नलिखित में से किस मामले में किसी को पूरी नमाज़ दोहरानी पड़ती है?

1. यदि कोई तकबीरतुल-इहराम को छोड़ देता है।
2. अगर कोई अनजाने में रकातों की संख्या में जोड़ या घटा देता है।
3. अगर किसी को नमाज़ पढ़ने वाली रकातों की संख्या पर संदेह है।
4. उपरोक्त सभी।

2) एक गलत कथन चुनें।

1. यदि कोई नमाज़ के अनुशंसित कार्य को करना भूल जाता है, तो "भूलने का सजदा" की आवश्यकता नहीं है।
2. यदि कोई अनजाने में वाजिब (प्रार्थना का अनिवार्य कार्य) छोड़ देता है, तो "भूलने का सजदा" की आवश्यकता होती है।
3. यदि कोई रुक्न (नमाज़ का आवश्यक कार्य) छोड़ देता है तो "भूलने का सजदा" की आवश्यकता नहीं होती है।
4. उपरोक्त मे से कोई भी नही।

3) "भूलने का सजदा" निम्नलिखित में से किस क्रिया से संबंधित गलतियों के संबंध में आवश्यक है?

1. रकात।
2.  तशह्हुद।
3. सजदा।
4. उपरोक्त सभी।

4) सजदा अस-सौह की आवश्यकता कब होती है?

1. केवल नमाज़ के कृत्यों में कुछ जोड़ने पर।
2. केवल नमाज़ के कृत्यों में कुछ घटाते पर।
3. जब आप रकातो की संख्या भूल जाते हैं और संदेह में होते हैं।
4.  जब आप नमाज़ के कृत्यों को जोड़ते या घटाते हैं।
5. विकल्प सी और डी।

5) एक सत्य कथन चुनें।

1. यदि इमाम गलती करता है और "भूलने का सज्दा" करता है, तो उसके पीछे के लोगों को ऐसा करने की ज़रूरत नहीं है।
2. अगर कोई इमाम के पीछे गलती करता है, तो उसे अपना "भूलने का सज्दा" करना चाहिए।
3. यदि कोई इस बारे में अनिश्चित है कि उन्होंने कितनी रकात पढ़ी हैं, तो उन्हें उनकी भरपाई करने की आवश्यकता नहीं है।
4. यदि कोई "भूलने का सजदा" करना भूल जाता है, लेकिन कुछ समय बाद याद आता है, तो उसे याद आते ही इसे करना चाहिए।

6) नमाज़ के किस स्थिति पर "भूलने का सजदा" करने की आवश्यकता होती है?

1. सलाह से पहले।
2. सलाह के समापन पर।
3. पहली रकात के बाद।
4. अगली सलाह के साथ।