1) O Profeta fixou número máximo de dias para a remoção dos pelos púbicos e axilares:

1. sete dias.
2. trinta dias.
3. quarenta dias.
4. Nenhuma das alternativas anteriores.

2) Qual das seguintes práticas é oposta a sunan al fitrah?

1. Não depilar os pelos púbicos, pois a área é geralmente mantida coberta e fora da visão dos demais.
2. Manter o bigode grande por questão de honra, como em algumas culturas.
3. Manter o bigode grande para se ter uma aparência máscula.
4. Deixar as unhas crescerem e passar esmalte de unhas.
5. Todos os itens acima.

3) Selecione a opção verdadeira com relação à postura Islâmica sobre deixar crescer a barba.

1. A barba é desaconselhável, pois significa que a pessoa é descuidada ou negligente.
2. Deixar crescer a barba é obrigatório, pois é uma forma de diferenciar-se dos politeístas que geralmente não possuem barba.
3. Barbear-se é algo incentivado, pois permite que os muçulmanos se misturem confortavelmente com a comunidade não-muçulmana.
4. Deve manter a barba pequena (curta) e deixar o bigode crescer livremente.

4) Qual das opções é permitida ao muçulmano com relação à sua aparência externa?

1. Permissão para permanecer incircunciso durante toda a vida.
2. Possibilidade de se barbear.
3. Permissão para deixar crescer o bigode.
4. Nenhuma das alternativas anteriores.

5) Sunan al-fitrah também é um caminho que foi seguido e ensinado por:

1. todos os anjos.
2. todos os Profetas.
3. todos os homo sapiens.
4. Nenhuma das alternativas anteriores.

6) Selecione a alternativa correta com respeito a circuncisão.

1. A circuncisão é obrigatória para homens e mulheres.
2. A circuncisão é opcional para homens e mulheres.
3. Recomenda-se que a circuncisão seja realizada no sétimo dia após o nascimento e não é permitida após esse dia.
4. A circuncisão não deve ser feita nos mortos.

7) Sunan al-fitrah são práticas humanas que são:

1. naturais, inatas e em harmonia com a forma em que Allah criou os seres humanos.
2. não naturais e deve-se aprender com profissionais da área da higiene.
3. primitivas e desaconselháveis, servem para que os seres humanos não retornem ao seu comportamento animal.
4. Nenhuma das alternativas anteriores.