1) Qual das seguintes opções é uma condição para as ações de um crente serem aceitas por Allah?

1. Elas devem ser feitas com ikhlas.
2. Elas devem ser precedidas pela intenção correta.
3. Elas devem ser realizadas de acordo com a shariah.
4. Todas as anteriores.

2) Selecione uma frase verdadeira.

1. O ikhlas de um crente nunca pode ser corrompido.
2. Riyaa é uma forma de shirk maior.
3. É fácil para os crentes permanecerem honestos e evitarem riyaa.
4. Riyaa é algo a ser temido, pois é fácil cair em riyaa sem perceber.

3) Selecione uma declaração falsa.

1. Uma das condições para que uma ação seja aceitável por Allah é que ela deve ser feita de acordo com a Shariah.
2. Uma pessoa é considerada exibicionista se se sentir feliz depois de fazer um ato de adoração.
3. O elogio que alguém recebe de outras pessoas por ações realizadas sem riyaa faz parte das alegrias que recebe neste mundo.
4. Quem se sente feliz por causa de suas boas ações e triste por causa de suas más ações, é um crente.

4) Que conselho você daria para aqueles que buscam impedir o riyaa da adoção?

1. Deve-se realizar as ações tendo consciência de que Allah está vendo.
2. Pode-se ocultar suas ações ou fazer um esforço consciente para não se exibir.
3. Deve-se procurar a ajuda de Allah para superar qualquer riyaa em seus atos de adoração.
4. É preciso lembrar que somente Allah é a fonte de nossas realizações.
5. Todas as anteriores.

5) Como o riyaa afeta o ikhlas de um crente ao realizar atos de adoração?

1. Isso nos faz focar em ganhar a admiração e a apreciação das pessoas, em vez de procurar agradar a Allah.
2. É sempre considerado como uma atividade demorada.
3. É sempre considerado como um assunto caro.
4. Isso nos faz perder a confiança em nós mesmos quando tomamos ações na frente dos outros.

6) "A melhor maneira de evitar riyaa é parar de executar ações completamente."

1. Verdadeiro, já que é melhor renunciar à complacência de Allah do que ganhar Sua ira.
2. Verdadeiro, pois salva o crente do medo constante de que o riyaa se infiltre em suas boas ações e as influencie.
3. Falso, esse pensamento é uma armadilha do shaytan.
4. Nenhuma das anteriores.