1) Que lições aprendemos das práticas do povo do Profeta Lot?

1. Que suas ações são semelhantes aos crimes e pecados que vemos ao nosso redor todos os dias, e que são desagradáveis para Allah.
2. Que suas ações foram louváveis e exemplares e que devemos nos esforçar para imitá-las também em nossas vidas.
3. Que suas ações representavam uma necessidade de adicionar diversão e frivolidade ao tédio da vida.
4. Que suas ações representavam audácia e que não devemos renunciar a satisfazer os nossos desejos carnais.

2) A hospitalidade do Profeta Lot para os dois estrangeiros que entraram na cidade nos ensina:

1. que os crentes são hospitaleiros até para os estranhos, se forem ricos e bonitos.
2. que os crentes são hospitaleiros, mesmo para estranhos, apenas se prometerem retribuir o favor.
3. que os crentes são hospitaleiros até para os estranhos, porque os fiéis buscam apenas a complacência de Deus.
4. Nenhuma das anteriores.

3) O que um viajante poderia esperar ao passar pela cidade de Sodoma, no tempo do Profeta Lot?

1. Ser assaltado.
2. Ser violado ou abusado.
3. Ser seduzido por atos sexuais.
4. Todas as anteriores.

4) O tema principal da história do Profeta Lot é advertir as pessoas sobre o mal da:

1. homossexualidade.
2. usura.
3. cobiça.
4. ganância.

5) O nome 'Lot' é conhecido na religião:

1. Hinduísta.
2. Cristã.
3. Sikhismo.
4. Todas as anteriores.

6) Selecione a opção verdadeira:

1. No Islam a história do Profeta Lot contradiz completamente a história que se encontra na Bíblia.
2. No Islam a história do Profeta Lot se encontra no Alcorão, enquanto que a Bíblia não a menciona.
3. No Islam a história do Profeta Lot é muito similar a que se encontra na Bíblia.
4. Visto que o Profeta Lot não é considerado como um dos profetas mais importantes do Islam, o Alcorão apenas faz menção à sua história.

7) O povo de Lot foi destruído:

1. sem nenhuma advertência prévia de seu Profeta.
2. sem que lhes dessem a oportunidade de consertar seus vícios, já que o Profeta Lot só os aconselhou muito tarde.
3. com advertências prévias de seu Profeta, mas eles escolheram ignorar por completo.
4. junto com seu Profeta já que não tiveram tempo de escapar da destruição.