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Drogas, álcool e jogos de azar (parte 2 de 2)

Avaliação:

Descrição: Uma lição em duas partes esclarecendo a perspectiva islâmica sobre três males generalizados: drogas, álcool e jogo de azar. Parte 2: A regra islâmica sobre as diferentes formas de jogo difundidas na sociedade moderna, juntamente com a orientação do Alcorão e Sunnah para ficar longe desses vícios.

Por Imam Mufti (© 2013 NewMuslims.com)

Publicado em 22 Dec 2019 - Última modificação em 25 Jun 2019

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Objetivos:

·Reconhecer a grande variedade de jogos de azar na sociedade moderna.

·Aprender os regulamentos do Islam sobre os jogos de azar e sua classificação.

·Aprender as seis maneiras de lidar com os vícios do álcool, das drogas e do jogo de azar.

Termos em árabe:

·Du’a - Súplica, oração, pedir algo a Allah.

·Sunnah - A palavra Sunnah tem vários significados segundo a área de estudo; contudo o significado que geralmente se lhe atribui é: palavras, ações e aprovações do Profeta.

Jogos de azar

O jogo desencoraja o trabalho honesto e incentiva a ganância, o materialismo e o descontentamento. Encoraja o pensamento de "enriquecer rapidamente" e o investimento imprudente dos recursos que Allah nos deu.

O “vício no jogo” é um problema de saúde reconhecido. [1] Apostar em esportes, comprar bilhetes de loteria, jogar poker, máquinas caça níquel ou roleta são apenas algumas das atividades em que os jogadores compulsivos participam. Enquanto muitos preferem jogar num casino, a taxa de dependência do jogo online está aumentando.

O Islam proíbe os jogos de azar. A proibição se baseia no Alcorão e na Sunnah do Profeta Muhammad. No Alcorão lemos:

“Ó fiéis, as bebidas inebriantes, os jogos de azar, a dedicação às pedras e as adivinhações com setas, são manobras abomináveis de Satanás. Evitai-os, pois, para que prospereis. Satanás só ambiciona infundir-vos a inimizade e o rancor, mediante as bebidas inebriantes e os jogos de azar, bem como afastar-vos da recordação de Deus e da oração. Não desistireis, diante disso?”(Surah al-Maidah 90-91)

O Mensageiro de Allah enfatizou a proibição do jogo de azar a tal ponto que até mesmo o pensamento de participar dele foi considerado reprovável. O Mensageiro de Allah disse: "Aquele que diz a outro: 'Vem, vamos jogar', deve dar em caridade (como forma de expiação por ter a intenção de apostar).” (Sahih Al-Bukhari)

Podemos dizer que o jogo de azar é uma atividade na qual os jogadores voluntariamente transferem dinheiro ou algo de valor entre os participantes, porém essa transação está condicionada ao resultado de um evento futuro que é incerto.

Basicamente, existem duas formações fundamentais do jogo:

1) A primeira forma de jogo é quando nenhuma das partes é obrigada a pagar uma determinada quantia, mas o pagamento de cada parte depende de um acontecimento futuro incerto. Nesse caso, o jogador não aposta seu dinheiro inicialmente, mas o dinheiro é colocado em jogo prometendo ser pago mais tarde.

Por exemplo, A e B competem em uma corrida com a promessa de que o perdedor pagará ao vencedor $100. Nesse exemplo, não há certeza de pagamento por nenhuma das partes, pois o pagamento depende, para ambas as partes, ganhar ou perder.

Também estão incluídas nessa categoria as apostas realizadas em corridas de cavalos e outros esportes. Por exemplo, A diz a B que se o time X ganhar o jogo, lhe pagará $100; mas se o time X perder, B terá que pagar os $100.

2) A segunda forma de jogo é quando o pagamento é seguro de um lado e incerto do outro. Aquele que paga com certeza está realmente apostando sua riqueza, no sentido de que ele pode receber mais riqueza ou perdê-la completamente. Esse é provavelmente o tipo de jogo mais difundido e tem diferentes formas.

Também estão incluídos os diferentes tipos de loterias, rifas e sorteios, nos quais você deve pagar para ser incluído no sorteio, seja na forma de ingresso, compra de bilhetes ou de qualquer outra forma. A razão é que o total acumulado em dinheiro será distribuído para aqueles cujos nomes aparecem no sorteio como os vencedores do prêmio, que é um claro jogo de azar. Se o nome do participante não aparecer no sorteio do prêmio, estará perdendo seu dinheiro sem ter nada em troca.

Plano de tratamento

1.Uma educação apropriada

Uma família saudável proporciona a estabilidade que as crianças necessitam, e quando a família imprime nas crianças o amor e o temor a Allah, se converte em um forte elemento dissuasivo contra seguir os desejos. A maneira mais efetiva de ensinar a nossos filhos é mostrar bons exemplos de conduta. Não são somente as palavras que servem para educar, mas também as ações.

2.Arrepender-se e pedir perdão

O crente busca rapidamente o perdão depois de haver cometido um pecado e se sente envergonhado por ter desobedecido Allah. Portanto, qualquer muçulmano que esteja envolvido no uso de drogas, álcool ou jogo de azar, deve saber que Allah o ajudará e perdoará seus pecados. Deve pedir a Allah com o coração arrependido. O Profeta da Misericórdia disse: “Aquele que se arrepende do pecado é como o que não cometeu pecado nenhum.” (Ibn Majah)

No entanto, o arrependimento deve ser totalmente sincero. A pessoa tem de se sentir envergonhada e culpada pelo seu pecado. Deve também ter uma firme determinação em manter-se afastado desse pecado no futuro, e fazer as alterações necessárias para compensá-lo.

3.Manter-se em boa companhia

Ficar com boas companhias faz parte do tratamento e da prevenção. Sem isso, o tratamento está incompleto. A pessoa deve fazer todo o possível para desenvolver bons relacionamentos. Estar rodeado de pessoas boas e piedosas é muito importante. Quando uma pessoa é privada de amigos sinceros, ela não tem ninguém para lembrá-la ou aconselhá-la quando se sente triste ou solitária. Muitas pessoas caem nos vícios das drogas, do álcool e do jogo à custa de más companhias. Aproxime-se da mesquita e passe algum tempo nela, mude de bairro, saia da cidade, faça o que for preciso.

4.Ocupe seu tempo

Quando uma pessoa com tempo livre não o utiliza na obediência a Allah, é provável que o utilize para desobedecê-Lo. Os viciados queixam-se de tédio. O tempo livre deve ser visto como uma oportunidade de agradar a Allah e ganhar Suas recompensas na outra vida. O Profeta disse: “Existem duas bençãos que muita gente se vê privada: a saúde e o tempo livre.” (Sahih Al-Bukhari)

Use seu tempo livre para aprender o Alcorão, aprender árabe, aprender sobre o Islam e em seguida divulgá-lo.

5.Consulte um centro de reabilitação

Participe de um programa em um centro de reabilitação e obtenha a ajuda que necessite.

6.Du’a (Suplica)

A Du’a em si é um tratamento eficaz, pois por meio dela imploramos ao Todo-Poderoso, por Cuja vontade todas as coisas acontecem. Quando combinamos o du'a com outros esforços, Allah irá certamente ajudará e protegerá.


Notas de rodapé:

[1] (http://www.ncpgambling.org)

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