1) Como é possível que a reflexão sobre os nomes de Allah e a sua utilização, quando O invocamos, nos alivie da angústia?

1. Nos faz perceber a Sua grandeza e aumenta a nossa fé.
2. Nos ajuda a nos concentrar na calma e na paciência.
3. Usar Seus nomes que correspondam à necessidade pela qual O invocamos é um ato reconfortante.
4. Todas as anteriores.

2) Para viver nossas vidas confiando plenamente em Allah é necessário:

1. estabelecer uma relação com nosso Criador.
2. perder a confiança em todo o resto.
3. provar se Allah é digno de confiança ou não através de experiências passadas.
4. Todas as anteriores.

3) Quais das opções seguintes é um meio para nos aproximarmos de Allah?

1. Pedindo a Allah através de Seus mais belos nomes.
2. Pedindo a Allah em cada ocasião.
3. Compreendendo a realidade da vida mundana.
4. Todas as anteriores.

4) Segundo o Profeta Muhammad, quando Allah quer o bem para alguém:

1. o afasta de todas as provas e atribulações.
2. o aflige com adversidades.
3. remove as atribulações afligindo outra pessoa com elas.
4. Ele o aflige com provas e tribulações na outra vida no lugar de ter afligido durante a vida mundana.

5) Como podemos saber mais de nosso Criador?

1. Através de Seus mais belos nomes.
2. Através das imagens atribuídas a Ele.
3. Através das conversar diretas com Ele.
4. Através de seres espirituais.

6) É importante conhecer Allah, antes de depositarmos nossa confiança Nele.

1. Falso, devemos simplesmente confiar em Allah sem sentir a necessidade de saber nada Dele.
2. Verdadeiro, já que não se deve confiar em nada, nem sequer em Allah sem antes averiguar se Ele é digno de confiança ou não.
3. Verdadeiro, já que nos permite saber exatamente a quem nos submetemos e se somos capazes de depositar nossa confiança Nele.
4. Falso, a confiança é uma questão de fé cega e portanto não necessita saber nada  sobre Ele.

7) A quem pertence os mais belos nomes?

1. Ao Profeta Muhammad.
2. A Allah, O Todo Poderoso
3. Ao Anjo Gabriel.
4. Aos companheiros do Profeta Muhammad.

8) Selecione a afirmação verdadeira:

1. é a suprema sabedoria de Allah que as coisas boas sempre acontecem às pessoas más.
2. é a suprema sabedoria de Allah que somente coisas ruins acontecem às pessoas boas.
3. é a suprema sabedoria de Allah que coisas ruins podem acontecer às pessoas boas e coisas boas podem acontecer às pessoas ruins.
4. não há sabedoria suprema por trás das coisas ruins que acontecem às pessoas boas e das coisas boas que acontecem às pessoas ruins.