1) Alin sa mga sumusunod na bagay ang hindi angkop na bayaran ng zakah?

1. Isang pulseras na gawa sa ginto.
2. Mamahaling mga bato, tulad ng mga mapulang bato (Rubi), mga berdeng bato (esmeralda) at mga diyamante.
3. Isang hanay ng mga pulseras na gawa sa pilak.
4. Isang gintong barya.

2) Ang takdang petsa kung kailan ibabayad ang zakah ay kinakalkula alinsunod sa:

1. Kalendaryong Solar o may kaugnayan sa araw.
2. Kalendaryong Lunisolar o may kaugnayan sa  buwan.
3. Kalendaryong Lunistellar.
4. Kalendaryong Lunar

3) Ang mga partikular na mga tao lamang ang may karapatang tumanggap ng zakah. Ang kanilang bilang ay sumasaklaw sa kabuuan na:

1. walong mga uri na nabanggit sa Quran.
2. sampung mga uri na nabanggit sa Quran.
3. limampung mga uri na nabanggit sa Quran.
4. limang mga uri na nabanggit sa Quran.

4) Si Ahmed ay isang taong mayaman na nagpasya na ibigay ang kanyang zakah sa isa sa kanyang mga karapat-dapat na mga miyembro ng pamilya. Sa Islam, sino ang karapat-dapat na tumanggap ng kanyang zakah?

1. Ang kanyang maybahay.
2. Ang kanyang ina.
3. Ang kanyang ama.
4. Ang lahat ng mga nabanggit ay karapat-dapat na tumanggap ng pantay-pantay, dahil ang kawanggawa ay nagsisimula sa bahay.
5. Wala sa mga nabanggit, dahil ang lahat ng mga ito ay sakop  sa ilalim ng kanyang pananagutan.

5) Kung nais ng isang Muslim na magbigay ng zakah sa isang di-Muslim, anong uri ng kawanggawa ang dapat niyang gawin?

1. Zakah lamang.
2. Sadaqah lamang.
3. Zakah o sadaqah.
4. Wala sa mga nabanggit.

6) Ang isang brilyante at gintong pulseras ay mayroong zakah na kinakalkula ayon:

1. sa gintong nilalaman sa alahas (ibig sabihin kilatis).
2. sa halaga sa merkado o pamilihan.
3. sa bigat ng timbang na binawas ang bigat ng mga bato.
4. Lahat ng mga nabanggit.

7) Tungkol sa mga taong mahihirap:

1. sila ay may karapatan lamang na tumanggap ng zakah kung sila ay walang salapi.
2. sila ay may karapatan lamang na tumanggap ng zakah kung sila ay walang sapat na salapi upang matugunan ang kanilang pangangailangan.
3. sila ay may karapatan lamang na tumanggap ng zakah kung aalisin nila ang kanilang kababaang-loob at paggalang sa sarili at hayagang nanghihingi ng limos sa iba.
4. sila ay may karapatan lamang tumanggap ng zakah kung mayroon silang sariling kayamanan at hindi mga namamalimos na mahihirap.

8) Ang mga nangangasiwa o nangongolekta ng zakah ay maaaring bayaran sa kanilang trabaho mula sa pondo ng zakah.

1. Tama, maaari lamang silang tumanggap ng sahod  kung sila ay mahirap.
2. Tama, maaari silang tumanggap ng mga sahod kung sila man ay mahirap o hindi.
3. Mali, ang kanilang mga sahod ay hindi maaaring kunin mula sa mga pondo ng zakah dahil ito ay maaari lamang gamitin sa pagkakawanggawa.
4. Mali, ang mga nangangasiwa o nangongolekta ng zakah ay hindi dapat bayaran dahil bahagi ito ng kanilang kusang-loob na pagseserbisyo sa komunidad.