1) À quoi un voyageur peut-il s'attendre lorsqu'il traverse la ville de Sodome, à l'époque du Prophète Lût?

1. À être volé.
2. À être violé ou être victime de violence physique.
3. À être attiré par les actes homosexuels.
4. Tout ce qui précède.

2) Quelle leçon apprenons-nous des actes du peuple du Prophète Lût?

1. Que leurs actions sont similaires aux crimes et aux péchés que nous voyons quotidiennement autour de nous et qu’ils sont détestés par Allah.
2. Que leurs actions sont louables et exemplaires et que nous devons nous efforcer de les imiter également dans nos vies.
3. Que leurs actions apportent à la vie ennuyeuse des loisirs et de la frivolité.
4. Que leurs actions témoignent de l'audace et que nous ne devons pas hésiter à satisfaire nos désirs physiques.

3) La majorité des gens à l'époque du Prophète Lût considérait les péchés et les actes obscènes:

1. comme punissables par la loi.
2. comme des loisirs et de la frivolité.
3. comme méprisables et honteux.
4. comme la désobéissance à Allah.

4) L'hospitalité du Prophète Lût envers les deux étrangers qui entrent dans la ville nous enseigne que:

1. les croyants sont hospitaliers même envers les étrangers, s'ils sont riches et beaux.
2. les croyants sont hospitaliers même envers les étrangers, seulement s'ils promettent de rendre la pareille.
3. les croyants sont hospitaliers même envers les étrangers, en recherchant seulement la satisfaction d'Allah.
4. Aucune de ces réponses.

5) Le peuple de Lût a été détruit:

1. sans aucun avertissement préalable de son Prophète.
2. sans avoir eu la possibilité de modifier son comportement, puisque le Prophète Lût ne lui a prévenu que lorsqu'il était trop tard. 
3. en ayant été préalablement averti par son Prophète dont il a lui-même décidé de l'ignorer complètement.
4. avec son Prophète car il n'a pas eu le temps d'échapper à la destruction.

6) En tenant compte de la réponse du Prophète Loth vis-à-vis des actes pécheurs de son peuple, comment devrons-nous faire reproche à une personne qui commet un péché?

1. Parler durement à la personne et lui reprocher, ainsi que son acte, d'être une honte pour la société.
2. Ignorer simplement cette personne et laisser à Allah le soin de régler son sort.
3. Parler à la personne, en recourant à la sagesse et à des paroles chaleureuses, et en condamnant l'acte lui-même plutôt que la personne.
4. Aucune de ces réponses.

7) Choisissez l'affirmation vraie.

1. Dans l'Islam, l'histoire du Prophet Loth contredit complètement l'histoire trouvée dans la Bible.
2. Dans l'Islam, l'histoire du Prophète Loth peut être trouvée dans le Coran alors que la Bible ne la mentionne pas.
3. Dans l'Islam, l'histoire du Prophet Loth est très similaire à ce que l'on trouve dans la Bible.
4. Puisque le Prophète Loth n'est pas considéré comme l'un des plus importants prophètes de l'Islam, le Coran ne fait aucune mention de son histoire.