1) Ang sinserong paghingi ng kapatawaran ay may kasiguraduhang kapatawaran mula sa:

1. mga maliliit na kasalanan lamang.
2. mga malalaking kasalanan lamang.
3. mga maliliit at malalaking kasalanan.
4. mga pagkakamali na nagawa nang hindi sinasadya at hindi ang mga kasalanan na nangangailangan ng pakikipagkasundong muli sa Diyos sa pamamagitan ng pagtubos.

2) Alin sa mga sumusunod ang maaring maging kapaki-pakinabang para sa isang mananampalataya matapos ang kanyang kamatayan?

1. Isang marangyang libing.
2. Magagandang anak na babae.
3. Isang libingan na tumatanaw sa magagandang bukirin.
4. Pagdarasal para sa libing at panalangin para sa kanya.

3) Tukuyin ang (mga) pamamaraan kung saan ang kasalanan ng isang tao ay maaring mawala.

1. Sa pamamagitan ng pagpapahirap, pagpipisil at pananakot sa libingan.
2. Sa pamamagitan ng pagdaan sa mga malaking takot, pagkabalisa at paghihirap sa Araw ng Muling Pagkabuhay.
3. Sa pagdaan sa mga kalamidad sa mundong ito.
4. Lahat ng mga nabanggit.

4) Piliin ang totoong pangungusap:

1. Ang kaparusahan para sa mga kasalanan ay napapawi lamang mula sa isang tao kung ang ibang tao ay humingi ng sinserong kapatawaran para sa kanya.
2. Sa Islam, ang sinserong paghingi ng kapatawaran ay hindi nangangailangan ng anumang kondisyon o kapalit kaakibat nito.
3. Sa Islam, ang sinserong paghingi ng kapatawaran ay mayroong mga kondisyon o kapalit para masiguro ang kapatawaran.
4. Wala sa mga nabanggit.

5) Anong ginhawa ang ibinibigay ng Islam sa mga mananampalataya na nagkasala?

1. Itinuturo nito na yamang ang lahat ng tao ay likas na nahuhulog sa pagkakasala, hindi nila ito dapat masyadong isipin.
2. Itinuturo nito na ang Diyos ay ang Pinakamahabagin sa lahat kaya't hindi sila dapat mawalan ng pag-asa sa Kanyang Habag at humingi ng kapatawaran.
3. Itinuturo nito na ang kaparusahan para sa mga kasalanan ay nasa Kabilang Buhay kaya dapat silang patuloy na magpakasaya sa kasalukuyang buhay.
4. Itinuturo nito na dahil sila ay mga mananampalataya walang pagpaparusa para sa kanilang mga kasalanan.