1) Lorsqu'on exécute la procédure islamique d'abattage:

1. tout instrument pouvant faire saigner l'animal est autorisé, y compris les os, les dents ou les ongles.
2. l'instrument peut être tranchant ou émoussé tant qu'il est en acier ou en fer
3. les deux veines jugulaires, la gorge et l'œsophage doivent être tranchés.
4. Tous les choix précédents.

2) Outre les musulmans, qui d'autre est qualifié pour abattre des animaux dont la viande est licite pour la consommation musulmane?

1. D'après la grande majorité des savants, la viande d'animaux abattus par les juifs et les chrétiens est autorisée, à condition de respecter les mêmes conditions qu'un musulman doit respecter pour que la viande soit licite.
2. Des professionnels hautement qualifiés de toutes les religions et ayant de l'expérience dans les usines à viande.
3. Toute personne qui sait manier le couteau avec dextérité.
4. Seuls les musulmans sont autorisés à abattre des animaux pour consommer leur viande licitement.

3) Choisis une affirmation fausse concernant la nourriture licite.

1. Les légumes et les fruits sont licites, quel que soit leur cultivateur ou leur propriétaire.
2. La viande issue des animaux aquatiques est licite, à condition qu'ils soient capturés ou élevés par un musulman.
3. La viande d'animaux non domestiqués est licite si les conditions préalables à la chasse sont remplies.
4. Il n’est pas permis de manger la viande d'animaux carnivores ayant des crocs conçus pour déchiqueter la chair (c’est-à-dire des prédateurs, comme les chiens et les renards).

4) Lesquelles des nourritures suivantes doivent être conformes aux règles d'abattage particulières à l'Islam?

1. les fruits.
2. Les légumes.
3. La viande issue des animaux aquatiques.
4. Aucun des choix précédents.

5) Outre l'abattage de l'animal avec un couteau, laquelle des méthodes suivantes peut être adoptée par un musulman afin de rendre la viande permise à la consommation?

1. la mort par strangulation.
2. la mort par suffocation.
3. la mort par électrocution.
4. la mort par bastonnade 
5. Aucun des choix précédents.

6) Dans l'Islam, la question de l'abattage des animaux:

1. est une question banale.
2. est un acte qu'un individu peut effectuer comme il le désire.
3. n'est pas considérée comme un acte d'adoration.
4. est considérée par le Prophète comme quelque chose d'aussi important que la prière et le fait de faire face à la qiblah.