1) Comment le riyaa affecte-t-il l'ikhlas d’un croyant lorsqu’il accomplit des actes d'adorations ?

1. Cela nous incite à gagner l'admiration et l'appréciation des gens plutôt que de chercher à plaire à Allah.
2. C'est de toujours considérer l'acte d'adoration comme une activité qui prend du temps.
3. C'est de toujours considérer l'acte d'adoration comme une affaire coûteuse.
4. Cela nous fait perdre notre confiance et estime de soi tout en accomplissant nos actes avant les autres.

2) Pourquoi le riyaa est-elle considérée comme un chirk mineur?

1. En commettant le riyaa, le croyant cherche à gagner sa propre admiration et à se faire plaisir plutôt que faire aux autres ou à Allah.
2. En commettant le riyaa, le croyant déclare que ses actions sont celles d'un demi-dieu.
3. En commettant le riyaa, le croyant cherche à gagner l'admiration et l'appréciation des gens plutôt qu'Allah.
4. En commettant le riyaa, le croyant adore et s'incline littéralement devant des personnes autres qu'Allah.
5. Aucune de ces réponses.

3) Sélectionnez une affirmation correcte.

1. L'ikhlas d'un croyant ne peut jamais être corrompus.
2. Le riyaa est une forme de chirk majeur.
3. Il est facile pour tous les croyants de rester sincères et d’éviter le riyaa.
4. Le riyaa est quelque chose à craindre, car il est facile de tomber dans le riyaa sans s'en rendre compte.

4) Qu'est-ce que le prophète Mouhammad a qualifié de «chirk mineur»?

1. Adorer des faux dieux secondaires autres qu'Allah.
2. Commettre des erreurs mineures dans ses actes d'adorations.
3. Considérer la position d’Allah comme étant secondaire par rapport à d’autres êtres.
4. Négliger les plus petits actes de culte.
5. Le riyaa.
6. Aucune de ces réponses.

5) Sélectionnez une fausse déclaration.

1. Une des conditions pour qu'une action soit acceptée par Allah est qu'elle doit être faite conformément à la charia.
2. Une personne est considérée comme vantarde si elle se sent heureuse après avoir accompli un acte d'adoration.
3. La louange qu'un croyant reçoit des autres pour les actes dépourvus de riyaa sont une partie de la bonne nouvelle qu'il reçoit dans ce bas monde.
4. Celui qui se sent heureux pour ses bonnes actions et triste pour ses mauvaises actions est un croyant.

6) «Le meilleur moyen d’éviter le riyaa est de cesser de faire de bonnes actions».

1. C'est vrai, car il vaut mieux renoncer au plaisir d'Allah plutôt que de gagner sa colère.
2. C'est vrai, car cela épargne le croyant de la peur constante que le riyaa s'insinue dans ses bonnes actions et les ternisse.
3. Faux, cette pensée est un tour de chaytan.
4. Aucune de ces réponses.