1) Qui doit s'acquitter de la zakâh?

1. Le musulman adulte qu'il soit un homme ou une femme.
2. Le musulman mineur qu'il soit un garçon ou une fille.
3. Le musulman atteint d'aliénation mentale.
4. Tout ce qui précède.

2) Quand est-ce que la zakâh doit-elle être donnée?

1. Chaque semaine.
2. Chaque jour.
3. Chaque année.
4. Une fois dans la vie.

3) En ce qui concerne les biens d'une personne, la zakâh est également due pour:

1. le bétail et les denrées agricoles.
2. la nourriture et le foyer.
3. les meubles et les ustensiles.
4. Tout ce qui précède.

4) La Zakâh est généralement traduite par:

1. le dû des pauvres ou la taxe de l'aumône.
2. la taxe d'impôt-.
3. la taxe de vente.
4. la charité commune.

5) Quel est le taux de la zakâh en ce qui concerne l'épargne?

1. 2.5%
2. 5%
3. 10%
4. 50%

6) La Charî'ah définit la zakâh comme:

1. toute la richesse d'une personne qui doit être remise à un ensemble spécifique d'ayant-droits.
2. la moitié de la richesse d'une personne qui doit être remise à un ensemble spécifique d'ayant-droits.
3. une partie impure des richesses d'une personne gagnée par des moyens illégaux qui doit être remise à un ensemble spécifique d'ayant-droits.
4. une part déterminée prélevée de la richesse d'une personne qui doit être remise chaque année à un ensemble spécifique d'ayant-droits. 

7) Pour lequel des biens suivants la zakâh doit-elle être acquittée?

1. L'or.
2. La monnaie et l'épargn.
3. L'argent.
4. Tout ce qui précède.

8) Comment l'acte de donner une zakâh est-il intimement lié à la purification?

1. Avant de donner la zakâh, une personne purifie ses intentions pour accomplir cet acte uniquement dans le but d'aider les pauvres.
2. Avant de donner la zakâh, une personne se purifie en accomplissant les petites ablutions.
3. En donnant la zakâh, une personne purifie son cœur de l'amour des richesses matérielles.
4. En donnant la zakâh à une personne, on purifie son solde bancaire en supprimant tout gain illicite.

9) La zakâh ne doit être prélevée de la richesse:

1. que lorsqu'une personne n'a pas d'héritier qui en héritera.
2. que lorsque la richesse atteint un seuil minimal appelé "nisâb".
3. que lorsqu'une personne a plus de richesse qu'elle n'en a besoin pour mener une vie confortable.
4. que lorsqu'une personne connaît des ayants droit potentiels à qui donner sa richesse.