1) Chaque déclaration représente des indications du Coran et de la Sounnah concernant les sectes, sauf que:

1. La génération des Sahabah est l'une des «meilleures» générations.
2. L'islam nous fournit des conseils pour éviter le labyrinthe des sectes.
3. Toutes les sectes déviantes ont également tort.
4. Les textes de l’islam ne peuvent être interprétés par personne.

2) Quel chemin est le plus proche du sens correct: de la compréhension du texte du Coran et de la Sounnah?

1. La secte avec le plus grand nombre d'adeptes.
2. La secte qui est connue pour son expertise linguistique.
3. La secte qui a des origines prédominantes.
4. La secte qui a le moins de pratiques et de croyances déviantes.
5. Aucune de ces réponses.

3) Les sectes les plus «déviantes» peuvent être appelées des sectes. Elles sont celles qui:

1. ne suivent pas de près la voie des Sahabah.
2. suivent le chemin des Sahabah.
3. ont le conflit le plus grave avec les croyances et les pratiques établies.
4. ont des croyances et des pratiques conformes à la troisième génération de musulmans.

4) Quelle génération de musulmans a été distinguée par le prophète Mouhammad comme étant la meilleure?

1. La première génération
2. La deuxième génération.
3. La quatrième génération.
4. Tout ce qui précède.

5) Je suis nouveau dans l'islam, pourquoi devrais-je apprendre quelque chose sur les sectes?

1. Pour éviter la confusion.
2. Ne pas juger les autres rapidement et injustement.
3. Apprendre et pratiquer l'islam tel qu'il était compris par les Sahabah.
4. Tout ce qui précède.

6) En gardant à l'esprit l'analogie d'un cercle, le Coran et la Sounnah étant le centre de celui-ci, lequel des énoncés suivants serait désigné comme étant le plus proche?

1. Le chemin des ahmadis.
2. Le chemin des bahais.
3. Le chemin des sahabah.
4. Le chemin des soufis.