Essuyage des chaussettes ( ou chaussons, chaussures, ...), faire la prière et la prière du voyageur

Conditions préalables

·       La prière pour les débutants (2 parties).

Objectifs

·       Apprendre le sens, les conditions et la méthode d’essuyage des chaussettes.

·       Apprendre à rattraper les prières manquées.

·       En savoir plus sur la prière du voyageur.

Termes arabes

·       Fajr, Dhouhr, 'Asr, Maghrib, Isha – les noms des cinq prières quotidiennes dans l'Islam.

·       Salat - le mot arabe pour désigner une connexion directe entre le croyant et Allah. Plus spécifiquement, dans l'Islam, il fait référence aux cinq prières quotidiennes obligatoires et constitue la forme de culte la plus importante.

·       Woudou – l'ablution.

·       Ghusl – le bain rituel.

·       Adhan – la manière islamique d'appeler les musulmans aux cinq prières obligatoires.

·       Iqamah – Ce mot fait référence au deuxième appel à la prière qui est donné immédiatement avant le début de la prière.

·       Masah – essuyage des chaussettes pendant le woudou plutôt que de se laver les pieds.

·       Rakah – unité de prière.

·       Qada’ – rattraper les prières manquées.

Un musulman doit se laver les pieds lorsqu'il fait le woudou . Dans certaines circonstances, la loi islamique permet de renoncer à se laver les pieds et à la place donne la permission pour un musulman d'essuyer ses chaussettes. Ceci s'appelle le masah en arabe.

Essuyage des chaussettes

Les trois conditions suivantes doivent être remplies pour que le port de chaussettes soit valide:

(1)  Avoir porté les chaussettes après avoir lavé les pieds dans un précédent woudou ou ghusl (bain rituel).

(2)  La chaussette doit couvrir tout le pied, cheville comprise.

(3)  Essuyer la chaussette que pendant un délai limité.

(4) Ne pas avoir enlevé la chaussette après avoir rompu le woudou.

Période de temps pour pouvoir essuyer sur les chaussettes

Si vous ne voyagez pas, vous pouvez essuyer vos chaussettes à la place de nettoyer vos pieds lors du woudou pendant vingt-quatre heures. Si vous voyagez, vous pouvez le faire pendant trois jours ; c'est-à-dire soixante-douze heures. À la fin de la période, vous devez enlever vos chaussettes et vous laver les pieds lors d'un nouveau woudou.

Si vous avez gardé le woudou au bout de vingt-quatre heures ou trois jours (si vous voyagez), vous n'êtes pas obligé de renouveler le woudou jusqu'à ce que vous le rompiez. Le temps de 24 heures / 72 heures de validité commence lorsque vous essuyez vos chaussettes pour la première fois. Les actes qui annulent le woudou régulier sont les mêmes actes que ce qui annule le woudou au cours duquel vous avez essuyé vos chaussettes. Par exemple, dormir annule votre woudou, mais un rêve avec éjaculation exige que vous preniez un bain (ghusl). Il n'est pas obligatoire d'essuyer les chaussettes, même en voyage, et la règle s'applique aux hommes et aux femmes.

Méthode

La méthode à utiliser pour essuyer les chaussettes consiste à passer les mains mouillées sur le haut des chaussettes. La semelle de la chaussette n'est pas essuyée. Peu importe la main que vous utilisez pour essuyer chaque chaussette, mais il est préférable d'essuyer les deux simultanément.

Vous pouvez essuyer les chaussures qui recouvrent la cheville dans les mêmes conditions que pour les chaussettes. Comme les chaussettes, vous ne pouvez plus essuyer vos chaussures si vous les enlevez après avoir annulé votre woudou.

Rattraper les prières manquées

Rattraper des prières manquées intentionnellement ou non s'appelle qada' en arabe. Nous ne discuterons du rattrapage de la salat que si vous l’avez manquée involontairement. Une personne qui manque une salat est obligée de la rattraper, peu importe l'heure à laquelle il s'en souvient. Le Prophète (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) a dit:

“Si quelqu'un manque une salat, il doit la prier quand il s'en souvient. Il n'y a pas d'expiation à part la salat elle-même.”[1]

Par exemple, si vous vous souvenez à l'heure de l'Asr que vous avez raté Dhouhr, vous devrez d'abord rattraper Dhouhr puis prier le 'Asr.

Méthode

Si vous dormez pendant une salat, c'est-à-dire que le temps de cette prière a passé et que vous étiez endormi, vous devez faire le woudou au réveil et la rattraper. Une nuit, lors d'un voyage avec le Prophète, des gens ont dit: "Si seulement le Prophète se reposait avec nous pendant les dernières heures de la nuit". Il a répondu: "Je crains que vous ne dormiez et manquiez la salat du Fajr." Bilal dit: 'Je vais te réveiller.' Ils se sont tous endormis, mais Bilal s'est aussi endormi! Le Prophète se réveilla quand le soleil commençait à se lever et dit: "O Bilal, qu'est-il arrivé à ta promesse?" Il a répondu: 'Je n'ai jamais autant dormi!' Le Prophète (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) a déclaré: 'Allah a pris nos âmes quand Il l'a voulu et les a relâchées quand Il l'a voulu. O Bilal, lève-toi et commence l'Adhan pour la prière. Le Prophète a ensuite fait le woudou et lorsque le soleil s'est levé complètement, il s'est levé et a prié.[2]

Prière du voyageur

La loi islamique rend la salat plus facile pour un voyageur de deux manières:

En raccourcissant les prières: les quatre rakahs de la salat sont raccourcies à deux rakahs.

En combinant les prières: Dhouhr peut être combiné avec le 'Asr, le Maghrib peut être combiné avec l'Isha . Les prières, cependant, ne peuvent être combinées d'aucune autre manière. Le Fajr ne peut pas être combiné avec l'Isha, le Fajr ne peut pas être combiné avec le Dhouhr. Le 'Asr ne peut pas être combiné avec le Maghrib.

Conditions

Les prières peuvent être raccourcies quand on voyage. Vous ne pouvez pas raccourcir les prières à moins d'avoir quitté les limites de votre ville. Il n'y a pas de limite de temps quant à la durée pendant laquelle vous pouvez raccourcir les prières. La majorité des savants le permettent cependant jusqu'à quatre jours et quatre nuits. En cas de pluie, les prières peuvent être combinées (sans être raccourcies) dans la mosquée afin que les fidèles ne soient pas obligés de revenir à la mosquée.

Méthode

Il y a deux façons de combiner les prières.

Premièrement, le Dhouhr est prié à l'heure et le 'Asr y est associé. Cela signifie que le 'Asr est prié pendant l'heure du Dhouhr. De même, pour le Maghreb qui est prié en son temps avec l'Isha. L'Isha est prié plus tôt dans le temps du Maghreb.

Deuxièmement, le Dhouhr est retardé au-delà de son temps et prié avec le 'Asr et le Maghrib est retardé au-delà de son temps et prier avec l'Isha . Dans les deux cas, le 'Asr et l'Isha sont priés à leur temps, mais le Dhouhr et le Maghrib sont retardés jusqu'au moment de la prière suivante.

Les prières sont réunies avec un Adhan et deux Iqamah. Le Adhan est effectué, suivi par l'Iqamah et la première prière est pratiquée. Puis, immédiatement après la fin de la première prière, le deuxième Iqamah est effectué, suivi de la deuxième prière.