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Rencontrons Muhammad (partie 1 de 2)

Description: Partie 1 d'une leçon en deux parties sur la connaissance de l'homme nommé Muhammad (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) dont le nom est mentionné dans la Shahadah.

ParImam Kamil Mufti

Publié le19 Jun 2019 - Dernière modification le14 May 2017

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Catégorie: Leçons > Le Prophète Mouhammad > Sa Biographie


Prérequis

·       L'Attestation de Foi

Objectifs

·       Connaître l'importance de l'Attestation de Foi.

·       Connaître la signification de la deuxième partie de l'Attestation de Foi.

Termes Arabes

·       Shahadah - Attestation de Foi.

 L'Introduction

Auparavant, nous avons parlé des significations de la première partie de la Shahadah, «La ilaha ill-Allah». Dans cette série de leçons, nous aborderons la deuxième partie, «Muhammadun Rasoul-Allah». Nous connaîtrons l'homme nommé Muhammad, (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) et nous apprendrons ce qu'implique la reconnaissance du statut prophétique de Muhammad.

Qui était Muhammad (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège)?

Muhammad est né dans une tribu noble de la Mecque en Arabie en l'an 570 de notre ère. Ses ancêtres remontent au Prophète Ismaël, l'un des deux enfants du Prophète Abraham. Son père est décédé avant sa naissance et sa mère est décédée lorsqu’il avait l'âge de six ans. Il a d'abord été élevé dans le désert par une nourrice, comme c'était l'usage à l'époque, puis par son grand-père, puis par son oncle. Dans sa jeunesse, il était connu pour être un homme bien, fidèle à sa parole, n'est jamais revenu sur sa parole. À l'âge de 40 ans, Allah le choisit comme prophète, comme l'avaient prédit des prophètes antérieurs tels que Moïse et Jésus, et Gabriel apporta la première révélation d’Allah [à Muhammad], alors qu'il méditait dans la grotte de Hira à La Mecque. Ensuite, Allah a envoyé des révélations au Prophète Muhammad durant une période de 23 ans. Ce livre de révélations est appelé le Coran, Son plus formidable miracle est la preuve de Sa véracité. 

Comme tous les prophètes qui l’ont précédé, il était un être humain choisi par Allah pour transmettre Son message à la création. Il a mangé, bu, dormi et vécu comme les autres humains. Sa connaissance de l'avenir se limitait à ce qu’Allah lui avait révélé. En résumé, il n'avait aucun rôle à jouer dans la gestion des affaires de l'univers. Il n'était pas divin ni un dieu et les musulmans ne l'adorent pas. Il était un prophète et un messager, l'un des nombreux prophètes parmi lesquels figurent Abraham, Moïse, les prophètes hébreux et Jésus. Il a déclaré que tous les prophètes sont des frères:

« [...] Les prophètes sont des frères qui ont des mères différentes mais dont la religion est la même [...] ». (Al-Boukhari, Moslim)

Il est important de connaître le Prophète Muhammad, sa vie, sa biographie, ses mœurs et son mode de vie. En faisant cela, vous bénéficierez des avantages suivants:

(1)  Nous l'aimerons et nous le respecterons. Aimer le Prophète est une partie essentielle de la Foi, comme il le déclara lui-même:

« Personne d’entre vous ne sera un (vrai) Croyant, s’il n’éprouve pas pour moi plus d’amour que pour son père, ses enfants et pour le reste de l’humanité ». (Moslim)

Il est impossible d'aimer quelqu'un que vous ne connaissez pas et cet amour envers lui grandit lorsque vous découvrez les grandioses qualités de la personne.

(2)  Vous renforcerez votre croyance au message. Quand vous en viendrez à connaître la suite des évènements de sa vie et de son époque, vous n'aurez pas le moindre doute que la religion qu'il a apportée est en effet véridique et qu'il était vraiment un messager bénéficiant de l'aide d'Allah.

Notre Prophète Bien-aimé

«J'ai vu le Messager d'Allah (Qu'Allah le couvre d'éloges et le protège) au cours d'une nuit éclairée et je me suis mis à le regarder puis à regarder la lune. Pour moi, il était plus beau que la lune». (Al-Tirmidhi)

C'est ainsi que Jabir ibn Samura a décrit le Dernier des Prophètes, la Couronne des Messagers, le Chef des Vertueux, le Prince des Croyants et l'Élu du Dieu le Plus Miséricordieux.

Il avait un beau visage, un visage agréable, rond et blanc. Ses cheveux atteignaient le lobe de ses oreilles. Sa barbe était épaisse et noire. Quand il était content, son visage s'éclairerait. Son rire n'était qu'un sourire. Ses yeux étaient noirâtres et ses cils étaient longs. Ses longs sourcils étaient courbés. Quand Abdullah ibn Salam, le plus grand érudit juif de Médine de son temps, a vu son visage, il déclara que cela ne pouvait pas être le visage d'un menteur!

Il avait une taille moyenne: Il n'était ni grand ni petit. Il marchait incliné vers l'avant. Il portait des sandales en cuir tanné. Son vêtement inférieur était à mi-mollets ou parfois juste au-dessus de ses chevilles.

Sur son dos, entre les deux épaules, se trouvait le «Sceau de la Prophétie». C’était de la taille d’un œuf de pigeon et autour il y avait des marques ressemblant à de petits grains de beauté. Ses paumes étaient décrites comme étant plus douces que la soie. 

Il était reconnu par son parfum quand de loin il s'approchait. Des gouttes de sa transpiration ont été décrites comme étant des perles. Ses compagnons déclarèrent avoir recueilli sa sueur pour l'incorporer à leur mixture de parfum, ce qui les rendait encore plus parfumés! 

Selon la doctrine Islamique, il est interdit au diable de venir dans les rêves en se faisant passer pour lui. Si quelqu'un le voit [dans son rêve] dans sa forme réelle telle que décrite, alors nous devons croire qu'il a vu le noble Prophète.

Il restait silencieux pendant de longues périodes et était très digne quand il est silencieux. 

Lorsqu'il parlait, il ne disait que la vérité d'une voix plaisante à entendre. Il ne parlait pas rapidement: son discours était plutôt clair et chaque mot était clair afin que ceux qui étaient assis avec lui puissent s'en souvenir. En fait, il a été décrit comme étant quelqu'un dont on pouvait facilement mentionner ses paroles si on le souhaitait. Ses compagnons l'ont décrit comme n'étant ni vulgaire ni indécent. Il n'a jamais maudit les gens, ni ne les a maltraités. Il a simplement parfois réprimandé en disant: 

« Qu’as celui-ci et celui-là? ». (Sahih Al-Boukhari)

La conduite qu'il détestait le plus était le mensonge. Parfois, il se répétait deux fois, voire trois fois, pour permettre à ses auditeurs de bien le comprendre. Il donnait de courts sermons. En prononçant les sermons, ses yeux devenaient rouges, sa voix s'élevait et ses émotions devenaient visibles comme s'il avertissait d'un assaut proche de l'ennemi. 

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