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Le Pèlerinage (Hajj) (partie 3 sur 3)

Évaluation:

Description: Un guide facile à suivre décrivant l'essentiel de ce que chaque nouveau musulman doit savoir sur le Hajj, le grand pèlerinage à la Mecque.

Par Abdurrahman Murad (© 2016 NewMuslims.com)

Publié le 31 May 2019 - Dernière modification le 16 May 2016

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Objectifs

·Apprendre à accomplir le Hajj.

Termes arabes

·Fajr, Dhouhr, Asr, Maghrib, Isha – les noms des cinq prières quotidiennes dans l'Islam.

·Hajj - Un pèlerinage à la Mecque où le pèlerin effectue un ensemble de rituels. Le Hajj est l’un des cinq piliers de l’islam, que chaque adulte musulman doit entreprendre au moins une fois dans sa vie s’il en a les moyens et est physiquement capable.

·Kabah - La structure en forme de cube située dans la ville de La Mecque. Elle sert de point focal vers laquelle tous les musulmans font face lorsqu'ils prient.

·Talbiyah - La proclamation formulée par les musulmans pendant le pèlerinage.

·Sa'ï - C'est la marche et la course faites entre les collines de Safa et Marwa.

·Aïd - festival ou fête. Les musulmans célèbrent deux grandes fêtes religieuses, appelées Aïd-al-Fitr (qui a lieu après le Ramadan) et Aïd-al-Adha (qui a lieu au moment du Hajj).

·Tawaf - Circumambulation autour de la Kabah. Elle se fait en sept tours.

Le 9 ème jour et au-delà

ThePilgrimageHajj3.jpgLe neuvième jour est en effet un jour précieux. Nous devons donc en exploiter chaque instant de manière productive! L'une des meilleures choses à faire est de supplier Allah pour tout ce que l'on désire dans cette vie et dans la suivante. Certains peuvent penser qu'il est inapproprié de demander à Allah des richesses matérielles, mais cela n'est pas un péché. En fait, le Prophète (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) a invoqué pour Anas, dont Allah est satisfait, en disant: "O Allah ! Augmente et bénis sa richesse et ses enfants".[1] On doit faire un effort supplémentaire pour se repentir et promettre à Allah de tourner une nouvelle page de sa vie.

Au coucher du soleil, on doit quitter la région d’Arafah pour Mouzdalifah[2]. Si on est avec un groupe du Hajj, on peut partir un peu plus tôt. En arrivant à Mouzdalifah, on doit exécuter la prière du Maghrib et la prière de l'Isha (en les combinant et en raccourcissant l'Isha a deux unités), afin de s'accorder ensuite une bonne nuit de sommeil. Une erreur commune commise par beaucoup, est de passer la nuit à bavarder, prendre des selfies ou surfer sur le net. Ceci est inapproprié, conformément à ce que fit prophète (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) en se reposant toute la nuit. On doit continuer à formuler la Talbiyah à ce stade du pèlerinage.

Le 10ème jour (le jour de l'Aïd)

C'est la journée «pleine d'actions» du pèlerin. La majorité des rituels du Hajj y sont effectués. Il est préférable de suivre les rituels de ce jour de la manière que le prophète Mouhammad les a effectués.

Lorsque vous vous levez pour la prière du Fajr et que vous l'accomplissez, vous devez utiliser ce temps pour supplier Allah, et vous devez également rassembler 7 petites pierres de la taille d'un "pois chiche" pour le rituel de lapidation qui a lieu en ce jour. Prendre quelques cailloux supplémentaires est recommandé.

Après cela, le groupe du Hajj ramènera généralement les pèlerins à Mina, où ils lapideront la plus grande stèle, la plus proche de La Mecque. Cette stèle est connue sous le nom de Jamaratul-Aqabah. Il convient de noter que ces stèles ne sont pas le «diable», mais simplement une stèle. En ce qui concerne la raison de ce rituel, ses racines viennent de l'histoire du prophète Abraham et Ismaïl (Qu’Allah les protège). Le diable s'était approché d'Ismaïl et avait essayé de le convaincre de désobéir à son père dans ces trois endroits. Aujourd'hui, la lapidation est une obéissance aux commandements de notre prophète. A chaque pierre lancée, on dit: 'Allahu Akbar'.

Après avoir lapidé la Jamratul-Aqabah, on doit sacrifier son animal. De nos jours, ce processus est plus ou moins automatisé par l’une des grandes entreprises qui s’occupent de cela au nom des pèlerins. Une fois cette étape accomplie, il est possible de se raser ou de se couper les cheveux de manière uniforme. Pour les femmes, il suffit de couper une petite quantité de cheveux.

Une fois ces actions terminées, on se dirige vers le Haram pour exécuter ce qu'on appelle le Tawaf Al-Ifaadah et le Sa'ï du Hajj. Ce sont les cinq actions que l’on doit accomplir ce jour-là. Une fois que le Tawaf est sur le point d'être exécuté, on doit cesser de prononcer la Talbiyah et dire à la place: "Allahou Akbar, Allahou Akbar, La ilaahah il-lal-lah. Allahou Akbar, Allahou Akbar, Wa-lil-laahil-hamd”. [3]

En raison de la miséricorde infinie d'Allah, le prophète nous a accordé des permissions qui nous facilitent la tâche. Imaginez, si tous les pèlerins devaient respecter scrupuleusement cet ordre, quelle difficulté immense et massive les gens devraient affronter ! En fait, de nombreux compagnons se sont approchés du Prophète pour l'informer qu'ils n'avaient pas commis les actions de ce jour dans l'ordre. Le Prophète leur a dit: "Vous pouvez faire cela, et il n'y a pas de péché sur vous !". Un compagnon lui dit même: "O Prophète d'Allah, j'ai effectué le Sa'ï avant de faire le Tawaf!". Le Prophète a dit: "Tu peux faire cela, et il n'y a pas de péché sur toi!"[4]

S'il s'agit du premier pèlerinage du pèlerin, il doit rester avec son groupe. Se perdre au cours de n'importe quelle étape du pèlerinage serait une expérience mémorable que vous ne voudriez pas vivre !

Les 11ème, 12ème et 13ème jours

Ces jours sont appelés les jours de Tashreeq. Le prophète Mouhammad a décrit ces jours comme suit: «Ce sont des jours consacrés à la nourriture, aux boissons et au souvenir d'Allah»[5]

La principale action que l’on fait en ces jours bénis est la lapidation des trois Jamarat. Les pierres pour cela doivent être ramassées à Mina même. Il y a de nombreux cailloux de tailles convenables sous les tapis des tentes ! Une fois que le soleil a quitté son zénith, il est temps de commencer le rituel de la lapidation. En commençant par le plus petit connu sous le nom de "Jamarat as-Sughra", on doit le lapider avec sept pierres, en disant "Allah Akbar" en lançant chacune d'elles. Ensuite, on doit s’éloigner un peu et faire une longue supplication; en fait, c'est un moment où Allah accepte sa supplication.

Ensuite, on se dirige vers la deuxième stèle appelée «Jamratul-Wusta», qui est la stèle du milieu. Ce qui a été fait à la première stèle sera répété ici. Après la supplication, on se dirige vers «Jamratul-Aqabah» ou la stèle la plus proche de Makkah. La même chose est faite ici, sauf que l'on n'invoquera pas après la lapidation.

Une fois cela effectué, on aura accompli les rituels principaux de ce jour. Au-delà de cela, on doit effectuer chaque prière à son heure, tout en raccourcissant les prières de quatre unités à deux unités seulement. Ces étapes sont répétées le 12ème et le 13ème jour, si l’on choisit de rester un jour supplémentaire.

Étapes finales

Allah, l'Exalté, dit:

“Et invoquez Allah pendant un nombre de jours déterminés. Ensuite, il n'y a pas de péché, pour qui se comporte en piété, à partir au bout de deux jours, à s'attarder non plus. Et craignez Allah. Et sachez que c'est vers Lui que vous serez rassemblés.” (2:203)

Sur cette base, on peut terminer son pèlerinage le 12 ou le 13. Si on choisit d'achever le pèlerinage le 12ème jour, on doit se diriger vers la Kabah après avoir lapidé le Jamarat et effectuer le Tawaf d'adieu. Le prophète a dit:

"Que le dernier rituel que vous effectuiez (avant de quitter la Mecque) soit le Tawaf autour de cette Maison (c'est-à-dire la Kabah)."[6]

Si on doit partir le 13, alors on effectue ce rituel le 13. Si un pèlerin doit rester à La Mecque plus longtemps, il exécute alors ce Tawaf avant de quitter la Mecque.

Grandes récompenses

On a demandé au prophète: «Quelle est la récompense de celui qui accomplit les rituels du Hajj?». Il a répondu: «Quand une personne quitte son foyer pour accomplir le Hajj, à chaque pas qu’elle fait, elle recevra une récompense ou Allah supprimera un péché de son actif. Quand on se tient sur Arafah, Allah descend au ciel le plus bas et dit: 'regardez Mes esclaves poussiéreux aux cheveux défaits. Vous (c.-à-d. Les anges) êtes Mes témoins que je leur ai pardonné tous leurs péchés, même s'ils sont aussi nombreux que les étoiles dans le ciel et aussi nombreux que les grains de sable dans le désert d'Aalij et quand on jette les pierres sur le Jamarat, Mes esclaves ne sauront pas quelle récompense je leur réserve jusqu'au jour de la résurrection! À chaque cheveu qui tombe de la tête du pèlerin (après l'avoir rasé), le pèlerin recevra une lumière le jour de la résurrection! Une fois qu'il aura terminé le Tawaf d'adieu, il reviendra à l'état de quelqu'un sans péché, comme le jour de sa naissance. »[7]



Notes de bas de page:

[1] Sahih Al-Boukhari

[2] Une zone située entre Mina et Arafah. Les pèlerins restent ici après avoir quitté Arafah.

[3] Signification: Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, il n'y a pas de divinité digne d'adoration sauf Allah, Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, et toutes les louanges appartiennent à Allah.

[4] Abou Dawoud

[5] Abou Dawoud

[6] Sahih Mouslim

[7] Targhib

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