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La Croyance aux Prophètes

Évaluation:

Description: Allah transmet Son message à l'humanité par le biais des prophètes et des messagers. Quelle était la nature de ces messagers et du message qu'ils ont apporté? Étaient-ils des êtres humains qui avaient des attributs divins? Cette leçon éclaircit les réponses.

Par Imam Kamil Mufti

Publié le 19 Jun 2019 - Dernière modification le 14 Mar 2018

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Prérequis

·Introduction aux piliers de l'Islam et aux piliers de la Foi (2 parties).

Objectifs

·Apprendre et comprendre la nécessité et le but des messagers d'être envoyés à l'humanité.

·Apprendre ce que la croyance aux messagers implique.

·Se familiariser avec la nature des messagers et le message qu'ils ont apporté.

Termes Arabes

·Tawhid – L'Unité et l'Unicité d'Allah dans le respect de Sa Seigneurie, Ses Noms et Attributs et Son droit d'être adoré.

·Sunnah - Le mot Sunnah a plusieurs significations selon le domaine d’étude, mais il est généralement accepté comme étant ce qui a été rapporté, fait ou approuvé par le Prophète.

La croyance aux messagers est un article obligatoire de la foi Islamique.

« Le Messager a cru en ce qu'on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants: tous ont cru en Allah, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers; (en disant): «Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers... ». (Coran 2:285)

Allah transmet Son message à l'humanité par le biais de messagers. Ils forment un lien entre les humains et les cieux, dans le sens où Allah les a choisis pour transmettre Son message à l'humanité. Les messages divins n'étaient transmis à l'humanité que par le biais des messagers. C'est le système de communication entre le Créateur et la créature. Allah n’envoie pas les anges aux hommes, et n’ouvre pas non plus les cieux pour que les gens puissent monter pour recevoir le message. Sa façon de communiquer passe par le biais des messagers humains qui reçoivent le message par le biais des anges. Allah a seulement envoyé des hommes en tant que prophètes et messagers. Aucun ange n'a été envoyé avec un message à l'humanité. Allah, l'Exalté, dit:

« Et ils disent: «Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui (Muhammad) un Ange?». Si Nous avions fait descendre un Ange, c'eût été, sûrement, affaire faite; puis on ne leur eût point donné de délai. Si Nous avions désigné un Ange [comme prophète], Nous aurions fait de lui un homme et Nous leur aurions causé la même confusion que celle dans laquelle ils sont ». (Coran 6:8-9)

Qu'implique la Croyance aux Messagers?

La foi aux messagers implique de croire fermement qu'Allah a choisi des hommes honnêtes afin de porter son message et le transmettre à l'humanité. Bienheureux sont ceux qui les suivaient et misérables sont ceux qui refusaient d'obéir. Ils ont fidèlement transmis le message, sans le cacher, le modifier ni l’altérer. Le fait de nier un messager, c'est comme nier Celui qui l'a envoyé. Désobéir à un messager, c'est comme désobéir à Celui qui a ordonné de lui obéir.

Ne pas croire à un seul messager, c'est comme ne pas croire à tous les messagers. Dans le verset suivant, Allah, l'Exalté, dit que le peuple de Noé ne croyait pas à tous les messagers, même s'ils ne devaient suivre que Noé:

« Le peuple de Noé traita de menteurs les Messagers ». (Coran 26:105)

Plus précisément, croire aux messagers signifie:

(1) Allah a envoyé à chaque nation un prophète parmi eux pour les appeler à adorer Allah seul et à fuir les faux dieux.

« Et demande à ceux de Nos messagers que Nous avons envoyés avant toi, si Nous avons institué, en dehors du Tout Miséricordieux, des divinités à adorer? ». (Coran 43:45)

Ils n'ont rien ajouté ou omis au Message Divin.

« ...N'incombe-t-il aux messagers sinon de transmettre le message en toute clarté? ». (Coran 16:35)

(2) La croyance en ceux qui ont été spécifiquement mentionnés, tels que Muhammad, Abraham, Moïse, Jésus et Noé (Qu’Allah les couvre d’éloges et les protège). Nous croyons également de manière générale en ceux qui ne sont pas mentionnés par leurs noms comme le dit Allah:

« Certes, Nous avons envoyé avant toi des Messagers. Il en est dont Nous t'avons raconté l'histoire; et il en est dont Nous ne t'avons pas raconté l'histoire... ». (Coran 40:78)

Nous croyons que le dernier messager était notre Prophète Muhammad et qu'il n'y a plus de prophète ni de messager après lui, comme Allah l'a dit dans le Coran:

« Muhammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes, mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient ». (Coran 33:40)

Le Prophète a déclaré catégoriquement:

« Je suis le dernier des prophètes, il n’y a pas de prophète après moi ». (Sahih Al-Boukhari, Sahih Moslim)

Les prophètes précédents ont été envoyés avec des lois et des commandements spécifiques à un peuple et une époque donnée. Le Prophète Muhammad, (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège), a quant à lui été envoyé avec un message valable pour toutes les époques, tous les peuples et tous les lieux. Ainsi, il n'y a pas besoin d'autres prophètes. L’autre raison importante est que certaines nations ont reçu plus d’un prophète en raison des changements qu’elles ont introduits dans la religion. Puisque Allah a promis que les enseignements du Prophète Muhammad ne changeraient jamais et seraient toujours conservés dans la langue d'origine dans leurs sources principales, le Coran et la Sunnah, il n'y aurait pas besoin d'un autre prophète. Dans les cas de prophètes précédents, les Livres ont perdu leur message ou il a été altéré au point que la vérité devient difficilement distinguable du mensonge. Le message du Prophète Muhammad est clair et sera conservé jusqu'à la fin des temps.

(3) La croyance en ce qui a été rapporté par les messagers et délivré oralement. Par exemple, les enseignements du Prophète Muhammad, la Sunnah, sont conservés dans les livres de hadith.

(4) Suivre les lois du messager qui nous a été envoyé, le dernier Prophète Muhammad, qui a été envoyé à toute l’humanité. Allah dit:

« Non!... Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence] ». (Coran 4:65)

Le But

Quel est le but d'envoyer des messagers?

(1) Éloigner les gens de l’adoration d'autres créatures afin qu'ils adorent le Créateur, sortirde la servitude des créatures et les amener à la liberté d'adorer leur Seigneur.

(2) Clarifier aux gens le but de leur création: adorer et servir Allah, leur Créateur. Il n'y a pas d'autre moyen précis de trouver le véritable but de la création.

(3) Déterminer des preuves contre l'humanité en envoyant des messagers, pour que les gens n'aient pas d'excuse lorsqu’ils seront interrogés le Jour du Jugement. Ils ne pourront pas dire qu’ils ne savaient pas ce qu’ils devaient faire dans la vie.

(4) Découvrir certains aspects du "monde invisible" au-delà des sens normaux et de l’univers, comme la connaissance d’Allah, l’existence des anges et la réalité du Jour du Jugement.

(5) Fournir aux êtres humains des exemples concrets afin qu'ils mènent des vies éthiques, vertueuses et guidées sans doutes ni confusion.

(6) Purifier l'âme du matérialisme, du péché et de l'insouciance.

Le Message

Le message le plus important de tous les prophètes et messagers à leur peuple était d’adorer Allah seul sans associé et de se soumettre à la volonté d’Allah. Tous les messagers comme Noé, Abraham, Isaac, Ismaël, Moïse, Aaron, David, Salomon, Jésus, Muhammad et ceux dont nous ne connaissons pas le nom, ont invité les gens à adorer Allah et à fuir les faux dieux.

Moïse a déclaré:

« Écoute, Israël, l'Éternel notre Dieu est le seul Éternel ». (Deutéronome 6:4)

Cela a été répété 1500 ans plus tard par Jésus lorsqu'il a dit:

« Le premier de tous les Commandements est : écoute Israël, le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur ». (Marc 12:29)

Enfin, 600 ans plus tard, l’appel de Muhammad retentit sur les collines de la Mecque:

« Et votre Divinité est une divinité unique. Pas de divinité à part Lui... ». (Coran 2:163)

Le Coran énonce cette réalité clairement:

« Et Nous n'avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n'ayons révélé: «Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-Moi donc ». (Coran 21:25)

Les lois qu'ils ont apportées différaient, chacune convenant à son époque et à ses peuples:

« ...A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre... ». (Coran 5:48)

Mais le message central était l’unicité d’Allah, le tawhid et le culte d’Allah qui est l'Islam. L’Islam dans son sens large et général est la soumission à Allah.

« Certes, la religion acceptée d'Allah, c'est l'Islam... ». (Coran 3:19)

Les Porteurs du Message

Allah a choisi le meilleur parmi les hommes pour transmettre Son message. La prophétie n'est ni acquise ni obtenue comme l'enseignement supérieur. Allah choisit qui Il veut pour ce but.

Ils étaient les meilleurs en termes de mœurs, aptes mentalement et physiquement et protégés par Allah pour ne pas commettre les grands péchés. Ils ne se sont pas trompés ni n'ont commis d'erreur dans la transmission du message. Il y avait de nombreux prophètes et messagers envoyés à toute l'humanité, à toutes les nations, à toutes les races et aux quatre coins du monde. Certains prophètes étaient supérieurs aux autres et certains messagers surpassaient les autres. Les meilleurs d'entre eux étaient Noé, Abraham, Moïse, Jésus et Muhammad.

Certains sont allés à l'extrême concernant les prophètes. Certains ont été niés et accusés d'être des sorciers, des fous et des menteurs. D'autres ont été transformés en dieux par ceux qui les ont suivis en leur attribuant des pouvoirs propres à Allah ou ils étaient considérés comme fils d’Allah comme ce qui est arrivé à Jésus.

En vérité, c'étaient des humains sans attributs ni pouvoir divins. Ils étaient les esclaves d’Allah qui L’adoraient. Ils ont mangé, bu, dormi et vécu des vies normales. Ils n'avaient pas le pouvoir de forcer qui que ce soit à accepter le message ou de pardonner les péchés. Leur connaissance du futur se limitait à ce qu'Allah leur avait révélé. Ils n'avaient aucune part dans la gestion de l'univers.

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