1) De acordo com o Alcorão, como são consideradas as riquezas e nossos filhos?

1. Ornamentos desta vida.
2. Nossa maior recompensa.
3. Uma prova irrefutável de que Allah está satisfeito conosco.
4. Todos os itens acima.
5. Nenhuma das opções acima.

2) Selecione uma afirmação verdadeira.

1. Como a riqueza é uma bênção de Allah, todas as fontes de renda são halal.
2. A renda obtida com a venda de medicamentos é halal.
3. Se o objetivo de ganhar a vida é sustentar a família, todas as fontes de renda são consideradas halal.
4. Ganhar a vida é uma questão que tem a ver com as coisas do mundo e, portanto, não há limites que o Islam colocou sobre isso.
5. Nenhuma das anteriores.

3) Identifique os benefícios da renda halal.

1. É uma das causas da entrada no paraíso.
2. O muçulmano segue os passos dos mensageiros de Allah ao obter uma renda halal.
3. As súplicas de uma pessoa com renda halal são atendidas.
4. Todas as anteriores.

4) Qual das seguintes afirmações é verdadeira em relação à renda halal nesta vida e na vida futura?

1. O Profeta indicou que uma atitude permissiva em relação à nossa fonte de renda é um sinal de que o Dia do Julgamento está se aproximando.
2. Comer comida halal adquirida com uma renda halal é tudo o que é necessário para entrar no Paraíso.
3. No dia do julgamento, a pessoa será questionada sobre como adquiriu sua riqueza e não como a gastou
4. Nenhuma das anteriores.

5) Complete a seguinte frase de um hadith: "Allah é puro e aceite apenas o que é _________.'

1. sagrado.
2. puro.
3. perfeito.
4. casto.

6) O que é renda halal?

1. É toda a renda que Allah fornece para uma pessoa.
2. A renda halal é obtida através de empresas cujos proprietários são muçulmanos, como um banco convencional.
3. A renda halal é a que provém de fontes permitidas no Islam.
4. A renda halal é o que é proibido no Islam.

7) Qual das seguintes afirmações é verdadeira?

1. Todos os assuntos mundanos são proibidos, a menos que sejam especificamente permitidos.
2. Todos os assuntos mundanos são permitidos, a menos que sejam especificamente proibidos.
3. Todos os assuntos religiosos são permitidos, a menos que haja evidências islâmicas para provar o contrário.
4. Nenhuma das anteriores.