1) यदि कोई रिश्तेदार उपलब्ध न हो तो विश्वासी मृतक के शरीर को धोने के लिए किसे नियुक्त किया जाना चाहिए?

1. उपस्थित सबसे भरोसेमंद और पवित्र लोग।
2. मृतक के सबसे अच्छे दोस्त।
3. जिन्हें मृतक ने मृत्यु से पहले नियुक्त किया था।
4. कोई भी स्वयंसेवी।

2) एक गैर-मुस्लिम रिश्तेदार की मृत्यु पर, एक मुसलमान:

1. उसके लिए क्षमा प्रार्थना कर सकता है।
2. किसी भी परिस्थिती में अंतिम संस्कार की व्यवस्था करनी चाहिए।
3. उसके आराम और अल्लाह की दया की आशा के लिए अल्लाह की ओर रुख कर सकते हैं।
4. उपरोक्त सभी।

3) एक मृत विश्वासी के शरीर को धोना:

1. एक सामूहिक दायित्व है।
2. एक वैकल्पिक कार्य है।
3. किसी व्यक्ति की इच्छा है।
4. इस पर निर्भर करता है कि मृत विश्वासी ऐसा चाहता था या नहीं।

4) एक सत्य कथन चुनें।

1. शव को इस्लामिक सेंटर के मुर्दाघर में नहीं धोना चाहिए।
2. शव को सरकारी परिसर में नहीं धोना चाहिए।
3. शरीर को केवल मृतक के निवास पर ही धोना चाहिए।
4. उपरोक्त मे से कोई भी नही।

5) सलात उल-जनाज़ा (अंतिम संस्कार की नमाज़) के संबंध मे:

1. मुस्लिम समुदाय अंतिम संस्कार की नमाज़ पढ़ने के लिए बाध्य है।
2. यह अनिवार्य है कि एक समूह हो, अन्यथा दायित्व पूरा नहीं होगा।
3. मुसलमानों को इस नमाज़ में तभी भाग लेना चाहिए जब वे मृतक या उसके परिवार को जानते हों।
4. नामज केवल मृतक के लिए क्षमा और दया मांगने के लिए पढ़ी जाती है।

6) एक असत्य कथन चुनें।

1. मृतक के शरीर पर कोई टिप्पणी नहीं करनी चाहिए।
2. लिंग के अंतर के कारण पति या पत्नी को धोने की अनुमति नहीं है।
3. सिर्फ समान लिंग के माता-पिता अपने मृत बच्चे के शरीर को धो सकते हैं।
4. उपरोक्त सभी।

7) सलात उल-जनाज़ा (अंतिम संस्कार की नमाज़) को नियमित नमाज़ से अलग क्या बनाता है?

1. यह मस्जिद के बाहर पढ़ी जाती है।
2. यह तकबीर और तसलीम को छोड़कर, चुपचाप पढ़ी जाती है।
3. इसमे कोई झुकना या सजदा नही होता है।
4. उपरोक्त सभी।