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इस्लाम में अपराध और सजा (2 का भाग 1)

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विवरण: दो पाठों में से पहला जो इस्लामी दंड व्यवस्था का परिचय देता है और इसकी कुछ विशेषताओं और सजा के रूपों की व्याख्या करता है।

द्वारा Imam Mufti (© 2016 NewMuslims.com)

प्रकाशित हुआ 08 Nov 2022 - अंतिम बार संशोधित 07 Nov 2022

प्रिंट किया गया: 17 - ईमेल भेजा गया: 0 - देखा गया: 1,062 (दैनिक औसत: 2)


उद्देश्य

·पांच आवश्यकताओं की अवधारणा को जानना।

·इस्लामी दंड व्यवस्था की विशेषताओं को जानना।

·सजा के विभिन्न रूपों के बारे में जानना।

अरबी शब्द:

·क़ाज़ी - एक मुस्लिम न्यायाधीश जो शरिया के अनुसार कानूनी निर्णय देता है।

परिचय

Crime_and_Punishment_in_Islam__Part_1_of_2_._001.jpgआपराधिक या दंड कानून, कानून का एक निकाय है जो कुछ नियमों के अनुपालन को लागू करने के लिए व्यक्तियों को दंड देने की राज्य की शक्ति को नियंत्रित करता है। ऐसे नियम आम तौर पर सार्वजनिक हितों और मूल्यों की रक्षा करते हैं जिन्हें समाज महत्वपूर्ण मानता है। इसलिए आपराधिक कानून इस बात की अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं कि एक समाज और उसके शासक अपने मूल मूल्यों के रूप में क्या मानते हैं।

कानून को एक समान और स्पष्ट रूप से तैयार करने के बजाय, इस्लामी आपराधिक कानून एक विद्वतापूर्ण लेख है जिसमें धार्मिक विद्वानों की राय शामिल है, जो क़ुरआन और पैगंबर के कथन और मुस्लिम विद्वानों की पहली पीढ़ी की आम सहमति के आधार पर तर्क करते हैं कि कानून क्या होना चाहिए।

इस्लामी आपराधिक कानून के कार्यान्वयन के स्तर और विभिन्न कानून लागू करने वाले अधिकारियों (जैसे काज़ी, शासक और कार्यकारी अधिकारियों) की भागीदारी ऐतिहासिक रूप से एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र और राजवंश से राजवंश तक भिन्न होती है।

सऊदी अरब जैसे कुछ उदाहरणों को छोड़कर इस्लामी आपराधिक कानून को लागु करना समाप्त हो गया है। हालांकि, इसका सिद्धांत जीवित है। इसका अध्ययन इस्लामी विद्वानों द्वारा किया जाता है, इस पर चर्चा की जाती है और क्षात्रो को पढ़ाया जाता है।

पांच आवश्यकताएं

हर इस्लामी निर्देश और कानून का अंतिम उद्देश्य मानवता के कल्याण को सुरक्षित करना और एक न्यायसंगत और संतुलित समाज का निर्माण करना है। यह एक समतावादी समाज लाने के लक्ष्य के साथ इस दुनिया में कल्याण और परलोक मे सफलता पर जोर देकर ऐसा करता है। इस तथ्य को समझने के बाद, सभी इस्लामी कानूनों के पांच सार्वभौमिक सिद्धांत है जिन्हें मानव कल्याण के लिए आवश्यक समझा जाता है। वे निम्नलिखित का संरक्षण हैं:

1.जिंदगी

2.धर्म

3.कारण

4.वंशावली

5.संपत्ति

इस्लामी दंड संहिता का उद्देश्य इन पांच सार्वभौमिक सिद्धांतों को संरक्षित करना भी है। इसे अधिक समझाने के लिए, प्रतिशोध के इस्लामी कानून का उद्देश्य जीवन की रक्षा करना है, धर्मत्याग की सजा धर्म की रक्षा के लिए है, शराब पीने की सजा मन की रक्षा के लिए है, व्यभिचार के खिलाफ कानून वंश की रक्षा करना है, और चोरी की सजा धन की रक्षा करना है। इन सभी पांच आवश्यकताओं की रक्षा के लिए, यह राजमार्ग की डकैती के लिए सजा निर्धारित करता है। इसलिए, निम्नलिखित अपराधों के लिए इस्लाम मे निश्चित सजा है:

1.जीवन के विरुद्ध अपराध चाहे वह हत्या या हमले के रूप में हो।

2.धर्म का उल्लंघन धर्मत्याग के माध्यम से।

3.तर्क के विरुद्ध अपराध मादक द्रव्यों के सेवन से।

4.वंश के विरुद्ध अपराध व्यभिचार के माध्यम से या व्यभिचार के झूठे आरोप से।

5.संपत्ति के खिलाफ अपराध चोरी के रूप में।

6.इन सभी सार्वभौमिक जरूरतों (राजमार्ग डकैती) के खिलाफ अपराध।

इस्लामी दंड प्रणाली की विशेषताएं

1. इस्लामी शिक्षाओं की सुंदरता यह है कि इसकी बाहरी जांच और संतुलन मनुष्य के नैतिक कम्पास के साथ मेल खाते हैं जो एक आंतरिक निवारक के रूप में कार्य करता है। इस्लामी कानून जब अपराध जैसी सामाजिक समस्याओं से निपटते हैं, तो दंड के रूप में केवल कानून और बाहरी बाधाओं पर भरोसा नहीं करते हैं। यह मनुष्य की अपनी नैतिक क्षमता पर सबसे अधिक जोर देकर आंतरिक कम्पास पर अधिक जोर देता है। यह बचपन से ही विवेक की क्षमता विकसित करके ऐसा करता है ताकि वह एक वयस्क के रूप में नैतिक चरित्र को महत्व दे सके। इस्लाम अच्छा करने वालों के लिए मोक्ष का वादा करता है, लेकिन उन लोगों को चेतावनी देता है जो गलत अभ्यास करते हैं, जिससे ईश्वर में विश्वास, उनकी दया में आशा, और अनैतिक आचरण को त्यागने और दूसरों को नुकसान पहुंचाने के लिए ईश्वर की सजा के डर से नैतिकता और दूसरों के लिए अच्छा करने की इच्छा पैदा होती है।

2. इस्लाम व्यक्ति और समाज के बीच एक संतुलित संबंध बनाता है। जबकि दैवीय कानून अपराधों के खिलाफ सख्त दंड के रूप में कानून बनाकर समाज की रक्षा करता है, यह समाज की खातिर व्यक्ति को हाशिए पर नहीं रखता है। इसके विपरीत, इस्लाम व्यक्तिगत स्वतंत्रता और अधिकारों की रक्षा को प्राथमिकता देता है। यह सुरक्षा उपाय प्रदान करके ऐसा करता है ताकि किसी व्यक्ति के पास आपराधिक व्यवहार करने का कोई बहाना न बचे। यह दंडित करने के लिए निर्धारित नहीं है किसी व्यक्ति को सद्गुणी जीवन के लिए अनुकूल स्थिति बनाने से पहले तैयार किए बिना।

सजा के रूप

इस्लामी कानून दो सिद्धांतों पर आधारित है:

ए)अपरिवर्तनीय बुनियादी सिद्धांत

बी)माध्यमिक कानूनों को बदलना

जीवन के स्थायी पहलुओं के लिए इस्लामी कानून ने निश्चित क़ानून स्थापित किए हैं। सामाजिक विकास और मानव ज्ञान मे प्रगति से प्रभावित जीवन के बदलते पहलुओं के लिए, इस्लामी कानून सामान्य सिद्धांत और सार्वभौमिक नियम प्रदान करता है जो विभिन्न सामाजिक व्यवस्थाओं और परिस्थितियों पर लागू होते हैं।

जब इन सिद्धांतों को दंड व्यवस्था पर लागू किया जाता है, तो इस्लामी कानून स्पष्ट भाषा मे आता है जिसमें उन अपराधों के लिए निश्चित दंड निर्धारित किया जाता है जो हर समाज में मौजूद होते हैं क्योंकि वे निरंतर और अपरिवर्तनीय मानव स्वभाव से संबंधित होते हैं।

अन्य अपराधों से निपटने के लिए इस्लामी कानून सामान्य सिद्धांत को निर्धारित करता है जो उन्हें निर्णायक रूप से प्रतिबंधित करता है, लेकिन सजा को तय करना वैध राजनीतिक प्राधिकरण के ऊपर छोड़ देता है। राजनीतिक प्राधिकरण अपराधी की परिस्थितियों को ध्यान में रख सकती है और समाज की रक्षा के लिए सबसे प्रभावी तरीका निर्धारित कर सकती है।

इस प्रकार, इस्लामी कानून में दंड को तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है:

1.निर्धारित दंड

2.प्रतिकार

3.विवेकाधीन दंड

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