1) Ang 'pinaka-lihis' o ligaw' na mga sekta, ay matatawag na mga kulto. Sila yong mga:

1. hindi maiging sumusunod sa paraan ng Sahabah.
2. sundin ang pamamaraan ng Sahabah.
3. may pinakamalubhang salungatan sa mga paniniwala at gawi.
4. may mga paniniwala at gawi na sumusunod sa ikatlong henerasyon ng mga Muslim.

2) Bago lang ako sa Islam, bakit ko kailangan malaman ang patungkol sa mga sekta?

1. Upang maiwasan ang pagkalito.
2. Upang huwag manghusga sa iba  agad-agad at di patas.
3. Upang matuto at magsabuhay ng  Islam tulad ng pagkakaintindi ng Sahabah.
4. Lahat ng nabanggit.

3) Sa kaninong pamamaraan ang pinakamalapit sa tamang kahulugan at pang-unawa sa teksto ng Quran at Sunnah?

1. Ang sektang may mas malaking bilang ng mga tagasunod.
2. Ang sektang kilala sa kanyang kadalubhasaan sa wika.
3. Ang sektang may namumukod na pinagmulan.
4. Ang sekta na may pinakamababa ang  bilang ng mga lihis  na mga gawi  at paniniwala.
5. Wala sa nabanggit.

4) Ang bawat pahayag ay kumakatawan sa ilang patnubay mula sa Quran at Sunnah tungkol sa mga sekta, maliban sa:

1. Ang henerasyon ng mga Sahabah ay isa sa 'pinakamahusay' na mga henerasyon.
2. Ang Islam ay nagbibigay sa atin ng patnubay upang maiwasan ang kalituhan sa mga sekta.
3. Ang lahat ng mga lihis  na sekta ay pare-parehong  mali.
4. Ang mga teksto ng Islam ay hindi bukas sa interpretasyon ng sinuman.

5) Kinumpleto na ng Allah ang Kanyang relihiyong Islam. Ito ay isa sa Kanyang ipinangako. Ano ang ibang pangako na binanggit Niya sa Quaran?

1. Na Kanyang tatanggapin ang mga dibisyon na gagawin ng mga Muslim.
2. Na Kanyang poprotektahan at pangangalagaan ang Kanyang relihiyon mula sa pagbabago.
3. Na Kanyang poprotektahan at pangangalagaan ang sekta ng Muslim mula sa masamang hangarin laban sa isa't-isa.
4. Na Kanyang tatanggapin ang mga pagbabago na gagawin sa Kanyang relihiyon dahil sa pangangailangan.

6) Ang mga tao na pinaka-angkop na magkaroon ng tamang pag-unawa sa kahulugan at mga salita ng Quran ay ang mga:

1. Ang mga taong may mahusay na kasanayan sa wika.
2. Ang mga taong naroroon sa panahon ng mga paghahayag nito.
3. Ang mga taong nakakaalam ng klasikal na Arabik.
4. Ang mga inapo ng mga taong naroroon sa panahon ng mga paghahayag nito.