1) ¿Cuál de las siguientes personas está absuelta de la obligación del Hayy?

1. Un niño que no ha llegado a la pubertad.
2. Una persona que no está mentalmente sana.
3. Una persona que carece de los medios financieros.
4. Todas las anteriores.

2) Quien realiza el Hayy tiene el honor de ser considerado como:

1. El representante de Allah.
2. El adorador más piadoso de Allah.
3. El invitado de Allah.
4. El siervo más noble de Allah.

3) Seleccione la afirmación verdadera con respecto al Hayy.

1. El Hayy es uno de los artículos de fe.
2. Un Hayy aceptado es una de las mejores obras ante Allah.
3. El Hayy borra todos los pecados futuros.
4. Todas las anteriores.

4) El Profeta Muhammad dijo: “Quien realiza el Hayy, no tiene relaciones sexuales con su cónyuge durante el Hayy y no tiene mal comportamiento (durante el Hayy), regresará del Hayy como el día en que nació”. Esto significa que regresará:

1. Absuelto de todos sus pecados anteriores.
2. Viéndose más joven que nunca.
3. Sin responsabilidades de qué preocuparse durante los siguientes años.
4. Ninguna de las anteriores.

5) Según el Profeta Muhammad la recompensa para un Hayy aceptado (Hayy Mabrur) es:

1. Riqueza sin límites en este mundo.
2. Perdón de los pecados por el resto de la vida.
3. El Yannah.
4. Todas las anteriores.

6) Los rituales del Hayy son realizados por los peregrinos musulmanes:

1. Una vez al año.
2. Dos veces al año.
3. Tres veces al año.
4. Ninguna de las anteriores.

7) Ahmad realizó el Hayy con sus padres cuando tenía nueve años de edad. Luego quiere volver a realizar el Hayy después de haber llegado a la adultez y de tener la capacidad financiera para hacerlo. ¿Cuál de las siguientes reglas se aplican en este caso?

1. Ya que es suficiente con realizar el Hayy una vez en la vida, ya ha cumplido con su deber y no debe realizarlo de nuevo.
2. Dado que alcanzar la pubertad es una condición para el Hayy obligatorio, debe realizarlo de nuevo.
3. Ya que su obligación de realizar el Hayy fue cumplida en la primera vez que lo hizo, tiene la opción de hacerlo de nuevo o no.
4. Ninguna de las anteriores.