1) Según el Profeta Muhammad, ¿por cuál vecino debería uno debería preocuparse más?

1. El vecino cuya puerta está más cerca del hogar de uno.
2. El vecino que pertenece al mismo grupo étnico.
3. El vecino que no es musulmán.
4. El vecino que puede beneficiar más a una persona cuando surge una necesidad.
5. Ninguna de las anteriores.

2) Cuando el vecino del Profeta se enfermó, ¿cuál fue su respuesta considerando que su vecino no era musulmán y que lo había lastimado e insultado en cada oportunidad?

1. El Profeta disfrutó que su vecino pasara por un mal momento.
2. El Profeta aprovechó la oportunidad para devolverle los insultos, a sabiendas de que el hombre estaba demasiado débil para tomar represalias.
3. El Profeta simplemente lo ignoró, pues el vecino no era musulmán.
4. El Profeta fue a visitarlo pues se preocupaba por él.

3) Islámicamente, ¿quién es un buen vecino?

1. Un buen vecino es aquel que tiene una actitud indiferente y no se interesa en el estado de cosas de su vecino
2. Un buen vecino es el que garantiza comodidad, seguridad y protección a sus vecinos.
3. Un buen vecino es aquel que es bueno con todos sus vecinos, siempre que estos sean musulmanes.
4. Ninguna de las anteriores.

4) Con respecto a dar regalos a los vecinos, ¿qué es lo que el Profeta Muhammad animó a los musulmanes a hacer?

1. A dar regalos solo si son de un elevado valor monetario.
2. A dar regalos solo a los vecinos con los que uno esté más cómodo.
3. A dar regalos solo a los vecinos musulmanes.
4. A dar regalos solo a los vecinos de quienes uno espera algo a cambio.
5. Ninguna de las anteriores.

5) ¿Por qué es importante ser considerado útil para los vecinos?

1. Porque ser desconsiderado puede hacerles la vida miserable a los demás.
2. Porque ser bueno con los vecinos proporciona una sensación de unidad.
3. Porque si un miembro de la comunidad sufre, toda la comunidad está entonces en riesgo.
4. Porque saber que uno puede confiar en sus vecinos da una sensación de seguridad.
5. Todas las anteriores.

6) El gran énfasis puesto por el Islam en defender los derechos de los vecinos, se puede ver en el hecho de que:

1. Incluso el Profeta llegó a preguntarse si a los vecinos cercanos les serían otorgados derechos de herencia.
2. El Profeta, por cuenta propia, ordenó a todos sus seguidores que incluyeran a los vecinos obligatoriamente en parte de la herencia.
3. Allah le ordenó al Profeta que le asignara una parte de su propia herencia a su vecino.
4. Ninguna de las anteriores.