1) Contemplar los signos menores del Día del Juicio:

1. Sirve para recordar a los creyentes que Allah tiene conocimiento previo de todo lo que está ocurriendo o que ocurrirá en el futuro.
2. Es una pérdida de tiempo ya que nadie sabe el día exacto o la hora en que el Día del Juicio tendrá lugar.
3. Es considerado como un pecado y uno no debería hacer suposiciones acerca de si el Día se está acercando.
4. Es inútil, ya que se consideran triviales e intrascendentes en comparación con los signos principales.

2) ¿A qué día se refiere el término Iaum Al Quiamah?

1. Al Día del juicio
2. Al Último Día
3. Al Día de la Resurrección
4. Todos los anteriores son los nombres del mismo día al que se refiere el término Iaum Al Quiamah.

3) El conocimiento de la hora exacta en la que comenzará el Día del Juicio es conocido:

1. Allah y el Profeta Muhammad.
2. Todos los piadosos Musulmanes
3. Nadie excepto Allah.
4. Los adivinos.

4) ¿Cuáles de los siguientes son de los signos menores del Día del Juicio?

1. Cuando una persona rica presenta su Zakah a alguien, y al que se lo ofrecerá dirá: "No lo necesito".
2. Un hombre al pasar junto a la tumba de alguien dirá: "Me alegro de no estar en su lugar".
3. El tiempo transcurrirá lentamente.
4. Nada de lo anterior

5) Seleccione una afirmación verdadera:

1. Es imposible saber si la hora del Día del Juicio se está acercando.
2. Podemos anticipar que el Día del Juicio se está acercando rápidamente mirando las señales.
3. Ya se nos ha dicho la fecha y hora exacta en el Corán de cuando ocurrirá el Día del Juicio.
4. Se considera un pecado reflexionar sobre las señales del Día del Juicio.

6) ¿De qué fuente(s) se derivan las señales, pruebas y tribulaciones asociadas con el Día del Juicio?

1. Los hallazgos y predicciones de los astrólogos.
2. El Corán y la auténtica Sunnah del Profeta Muhammad.
3. Las profecías de profetas bien conocidos.
4. Todo lo anterior.