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Los pecados mayores en el Islam (parte 1 de 2): ¿Qué es un pecado mayor?

Descripción: Breve introducción al concepto de pecado y las diferencias entre pecados mayores y menores. Se hace énfasis en los pecados mayores, cuáles son y qué consecuencias acarrea para el individuo y para la sociedad en su conjunto.

PorAisha Stacey (© 2013 NewMuslims.com)

Publicado el09 May 2019 - Última modificación16 Feb 2014

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Categoría: Lecciones > Estilo de vida, valores morales y prácticas islámicas > Valores morales y prácticas generales


Objetivos: 

·       Definir con claridad qué es un pecado mayor.

·       Explicar la diferencia entre pecados mayores y menores.

·       Enumerar los pecados mayores.

Términos árabes:

·       Sunnah: La palabra Sunnah tiene varios significados según el área de estudio; sin embargo, el significado que generalmente se le atribuye es: palabras, acciones y aprobaciones del Profeta.

·       Hadiz (plural: ahadiz): Es un relato o una historia. En el Islam se refiere a un registro narrativo de los dichos y acciones del Profeta Muhammad y sus compañeros.

·       Riba: Interés.

·       Du’a: Súplica, plegaria, pedirle algo a Allah.

·       Shirk: Palabra que implica asociar copartícipes con Allah o conferir atributos divinos a otro que no sea Allah; o creer que la fuente de poder, daño y bendiciones viene de otro distinto de Allah.

¿Qué es un pecado?

En el Islam, un pecado es cualquier acto que una persona decide hacer y que desafía la ley de Allah. Son actos que han sido prohibidos por Allah en el Corán o por el Profeta Muhammad en la Sunnah. El Corán nos enseña acerca de las personas cuyos corazones han sido cubiertos por los pecados que acumulan. El Profeta Muhammad explicó esta aleya diciendo que, cuando una persona peca incluso una sola vez, es como si un punto negro se ubicara en su corazón. Finalmente, si una persona acumula demasiados puntos negros, su corazón estará completamente cubierto y endurecido. El camino de regreso a Allah se hace entonces más difícil, pero no hay que desesperarse, porque Allah es el más Perdonador, y no quiere más que perdonar a quienes se vuelven hacia Él arrepentidos.

“Aquellos que evitan los pecados graves y las obscenidades, y no cometen más que faltas leves. Tu Señor es inmensamente indulgente. Él los conoce bien, ya que los creó de la tierra y luego hizo que fueran embriones en el vientre de sus madres. No se elogien a sí mismos, Él bien sabe quién es realmente piadoso” (Corán 53:32).

¿Cuál es la diferencia entre un pecado grave (mayor) y uno leve (menor)?

El Islam clasifica los pecados de acuerdo a la severidad de sus consecuencias para los individuos y para la sociedad. Un pecado mayor en el Islam es uno contra el cual hay advertencias directas en el Corán, con referencia a un castigo específico ya sea en esta vida o en el Más Allá. Esto incluye faltas contra Allah, como adorar ídolos o algo distinto a Allah. Otros pecados mayores incluyen el asesinato, el robo, el perjurio, el soborno, la calumnia, el adulterio y el consumo de alcohol. Estos actos se consideran graves debido a las consecuencias desastrosas que tienen sobre las personas y las sociedades. Otros actos que usualmente tienen una naturaleza más personal son considerados leves. Estos son actos sobre los cuales Allah no ha declarado enojo, castigos ni advertencias.

¿Por qué evitar el pecado, en especial los pecados mayores?

Los pecados pueden ser una de las razones por las que Allah no acepta la du’a de una persona. Pregúntese cómo y por qué Allah le respondería favorablemente a alguien que persiste en los pecados y no los abandona ni se arrepiente de ellos. Es muy importante que un creyente evite los pecados graves, porque pueden acarrear muchos castigos severos, y Allah ha garantizado el Paraíso a quienes los evitan.

“Si se apartan de los pecados más graves, perdonaré sus faltas menores y los introduciré con honra en el Paraíso” (Corán 4:31).

¿Cuáles son los pecados graves?

Durante cientos de años de erudición islámica, se han compilado muchas listas de los pecados más graves en el Islam. Analizaremos aquí un hadiz narrado por Abu Hurairah, en el que se mencionó que el Profeta dijo: “Eviten los siete pecados destructivos”. Le preguntaron: “¿Cuáles son?”. Él respondió:

1)    Asociar copartícipes en la adoración con Allah.

2)    Practicar la brujería.

3)    Beneficiarse de la riba (usura). 

4)    Tomar una vida injustamente.

5)    Tratar injustamente la propiedad de un huérfano.

6)    Dar la espalda y huir de una batalla.

7)    Acusar a mujeres castas de inmoralidad.

Examinemos estos pecados más de cerca:

1)    Shirk, o asociar copartícipes con Allah, es la prohibición más seria de todas. El Profeta dijo: “¿Quieren que les diga cuál es el pecado más grave de todos?”. Le dijimos: “Claro que sí, Mensajero de Allah”. Dijo: “Asociar cualquier cosa con Allah en la adoración...”[1].

“Dios no perdona la idolatría, pero fuera de ello perdona a quien Le place. Quien asocie algo a Dios comete un pecado gravísimo” (Corán 4:48).

2)    La brujería, hechicería, adivinación, astrología, espiritismo y el tarot se incluyen en el encabezado de "brujería", que es uno de los peores pecados, y puede condenar a una persona al Infierno. La brujería causa perjuicios y no contiene beneficio alguno. Allah dice de aquel que la aprende o practica: “Lo que aprendían los perjudicaba y no los beneficiaba” (Corán 2:102).

3)    En el Corán, Allah no le declara la guerra a nadie, excepto a la gente que trata con la riba.

“¡Oh, creyentes! Tengan temor de Dios y renuncien a los intereses (riba) que les adeuden por usura, si es que son realmente creyentes. Pero si no abandonan el lucro a través de la usura, sepan que Dios y Su Mensajero les declaran la guerra. Quien abandona la usura tiene derecho al capital original, de esta forma no oprimirán ni serán oprimidos” (Corán 2:278-279).

      La riba va en contra del espíritu de hermandad y simpatía, y se basa en la codicia, el egoísmo y el corazón duro. Es uno de los principales contribuyentes a la inflación, y causa trauma y depresión debido a las crecientes deudas. La riba garantiza ganancias sin ninguna posibilidad de pérdida para el prestamista, por lo que el prestatario asume todos los riesgos, en lugar de compartir ambas partes los riesgos y las ganancias. La riba también crea un monopolio en la sociedad, donde los ricos son recompensados por ser ricos, mientras que quienes no lo son, se ven obligados a pagar extra.

4)    Uno de los pecados más graves en el Islam es tomar una vida intencionalmente. Esto se debe a que el Islam incorpora un código de ética diseñado para defender los derechos del individuo, incluyendo su derecho a vivir en una comunidad segura. El Profeta Muhammad dijo: “Un hombre continuará siendo sólido en su religión siempre y cuando no derrame la sangre que está prohibido derramar”[2].

5)    Los guardianes y tutores de los huérfanos deben usar la propiedad confiada a ellos de manera correcta y solo para beneficio del huérfano. El tutor debe tener mucho cuidado de no malgastar el dinero del huérfano para su propio beneficio, porque se trata de un delito muy grave. El Islam se preocupa por la imparcialidad y la justicia, y ser responsable del bienestar de un huérfano es una gran responsabilidad que no debe tomarse a la ligera.

“Quienes se apropien injustamente de los bienes de los huérfanos, estarán llenando sus entrañas con fuego y arderán en el Infierno” (Corán 4:10).



Notas de pie:

[1] Sahih Al Bujari.

[2] Sahih Al Bujari.

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