1) Seleccione una frase falsa relacionada con el divorcio en el Islam.

1. El divorcio es un último recurso, no el primer paso para resolver un conflicto matrimonial.
2. El Islam ha especificado ciertos pasos para resolver disputas matrimoniales.
3. El divorcio se define como la "disolución del matrimonio" y está mencionado en el Corán y la Sunnah.
4. El divorcio se considera como una disolución del contrato nupcial y está atado a ciertas condiciones.
5. Ninguna de las anteriores.

2) De acuerdo con las categorías de divorcio islámico, ¿cuándo se convierte el divorcio en algo desagradable?

1. Cuando la esposa no se adhiere a sus obligaciones religiosas básicas.
2. Cuando no hay una necesidad imperiosa.
3. Durante el período menstrual de la mujer.
4. Cuando un matrimonio no logró alcanzar sus objetivos.

3) Se recurre al divorcio generalmente:

1. Cuando la vida marital se vuelve imposible y hay pocas probabilidades de reconciliación.
2. Cuando los cónyuges quieren mostrar rencor uno por el otro.
3. Cuando uno de los cónyuges quiere mostrar quién está en control y tiene más poder.
4. Cuando los cónyuges quieren amenazarse emocionalmente y lograr lo que quieren.

4) El casamiento en el Islam es:

1. Un compromiso solemne.
2. Una bendición divina.
3. Una forma de expresar amor y compasión.
4. Todas las anteriores.

5) De acuerdo con las categorías de divorcio islámico, ¿en qué caso se torna obligatorio?

1. Cuando hay un daño intolerable, usualmente sufrido por la esposa.
2. Cuando un matrimonio no logró alcanzar sus objetivos.
3. Durante el período menstrual de la mujer.
4. Ninguna de las anteriores.

6) El esposo debe divorciar a la mujer en los "períodos prescritos". ¿A qué período se refiere esto?

1. El período de pureza en el cual no ha habido relaciones sexuales.
2. El período en el cual el esposo y la esposa han estado alejados uno del otro y no compartieron el mismo techo.
3. El período durante el cual el marido y la mujer han realizado el baño necesario inmediatamente después de las relaciones sexuales.
4. Ninguno de los anteriores.