1) ¿En qué momento es probable que se produzcan los signos menores en relación con el Día del Juicio?

1. Pueden ocurrir mucho antes del Día real.
2. Ocurrirán después de que los signos principales hayan ocurrido.
3. Ocurrirán unos días antes del Día real.
4. El Islam no hace ningún comentario sobre el período de tiempo en el que deben ocurrir, ya que se consideran triviales e intrascendentes en comparación con los principales signos.

2) ¿De qué fuente(s) se derivan las señales, pruebas y tribulaciones asociadas con el Día del Juicio?

1. Los hallazgos y predicciones de los astrólogos.
2. El Corán y la auténtica Sunnah del Profeta Muhammad.
3. Las profecías de profetas bien conocidos.
4. Todo lo anterior.                     

3) Seleccione una afirmación verdadera:

1. Es imposible saber si la hora del Día del Juicio se está acercando.
2. Podemos anticipar que el Día del Juicio se está acercando rápidamente mirando las señales.
3. Ya se nos ha dicho la fecha y hora exacta en el Corán de cuando ocurrirá el Día del Juicio.
4. Se considera un pecado reflexionar sobre las señales del Día del Juicio.

4) El conocimiento de la hora exacta en la que comenzará el Día del Juicio es conocido:

1. Allah y el Profeta Muhammad.
2. Todos los piadosos Musulmanes
3. Nadie excepto Allah.
4. Los adivinos.

5) ¿Qué es cierto de la naturaleza de los signos menores?

1. Ocurren en el curso de los acontecimientos del mundo cotidiano.
2. Son numerosos y a menudo pasan desapercibidos.
3. Algunos pueden ocurrir repetidamente.
4. Todo lo mencionado

6) Con respecto a la creencia en el Día del Juicio, un musulmán cree:

1. Que llegará un día en que el universo será destruido.
2. Que llegará un día en que los muertos resucitarán.
3. Que llegará un día en que la gente se presentará ante Allah y será juzgada de acuerdo a sus actos en esta vida.
4. Todo lo anterior.