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Sinais do Dia do Juízo Final (parte 2 de 2): os sinais maiores

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Descrição: Uma breve descrição de cada um dos principais sinais que acontecerão pouco antes do Dia do Juízo.

Por Aisha Stacey (© 2013 NewMuslims.com)

Publicado em 30 Dec 2019 - Última modificação em 12 Dec 2016

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Objetivos:

·Somente Allah sabe quando esses sinais ocorrerão, sabemos o que procurar e devemos usar estes sinais como prova de que Allah é Onisciente e controla todos os assuntos.

Termos em árabe:

·Fitnah - Palavra árabe que não se traduz facilmente para o português. Significa uma época de provação ou tribulação, particularmente uma situação que impede alguém de adorar a Allah corretamente, que causa atos de desobediência ou incredulidade.

·Sunnah - A palavra Sunnah tem vários significados segundo a área de estudo; contudo o significado que geralmente se lhe atribui é: palavras, ações e aprovações do Profeta.

·Hadith - (plural ahadiz) - É um relato ou uma história. No Islam significa um registro narrativo dos ditos e atos do Profeta Muhammad e seus companheiros.

·Iqamah – Essa palavra se refere ao segundo chamado para a oração que é feito imediatamente antes de começá-la.

SignsoftheDayofJudgment2.jpgOs principais sinais do Dia do Juízo são eventos que ocorrerão um pouco antes do Dia (do Juízo) começar. Serão eventos extraordinários e sobrenaturais e não ocorrerão repetidamente. Esses eventos serão os precursores do verdadeiro soar da trombeta quando a vida como a conhecemos deixará de existir.

A aparição do Mahdi

Um homem dentre os descendentes do Profeta Muhammad aparecerá e a religião de Allah prevalecerá. O Mahdi assumirá o controle da Terra sendo ela preenchida com justiça, os erros e a opressão deixarão de existir. Em um hadith autêntico é relatado que o nome do Mahdi será como o nome do Profeta Muhammad e o nome do seu pai será como o nome do pai do Profeta. Será descendente de Fátima, filha do Profeta Muhammad e aparecerá no Oriente.

O Dajjal (O Falso Messias)

Será um homem dentre os filhos de Adão. Suas características são mencionadas num autêntico hadith; ele terá uma pele áspera, cabelos encaracolados, será caolho e seu olho direito parecerá como uma uva flutuante. Entre seus olhos estarão escritas as letras “kaf-fa-ra” (em letras não unidas) ou “kafir” (incrédulo), que todo muçulmano, alfabetizado ou não, será capaz de ler. Também será o último de sua linhagem, estéril e sem filhos.

A fitnah (prova, tribulação) do Dajjal será a maior fitnah de todas, devido ao poder que Allah lhe permitirá ter. Fará grandes milagres, tanto surpreendentes como confusos. Terá um paraíso e um inferno, mas seu paraíso será de fato um inferno, e vice-versa. Terá rios de água e montanhas de pão. Ordenará que o céu chova, e choverá; mandará à terra produzir seus frutos e ela produzirá.

A destruição do Dajjal virá das mãos de Issa Ibn Mariam (Jesus, filho de Maria), “O Dajjal surgirá entre a minha nação... e Allah enviará Issa Ibn Mariam... e ele o perseguirá e destruirá.”[1]

A descida de Issa Ibn Mariam (Jesus, filho de Maria)

Após o Dajjal ter aparecido e causado fitnah em toda a Terra, Allah enviará Issa Ibn Mariam, que descerá à Terra em um minarete branco no leste de Damasco, Síria, segurando nas asas de dois anjos. Descerá no momento em que for feito o iqamah para oração e rezará atrás do líder desse grupo. O comentarista do Alcorão Ibn Kathir resume vários ahadith sobre a descida de Issa Ibn Mariam quando diz: “Isa Ibn Mariam descerá antes do Dia do Juízo como um líder e governante justo.

Iajuj e Majuj (Gog e Magog)

Iajuj e Majuj são seres humanos, descendentes de Adão e Hawa (Eva). De acordo com as descrições da sunnah, parecem pertencer à etnia turco mongol, tendo olhos pequenos, nariz também pequeno e achatado, e o rosto largo. Sua aparição no final dos tempos é um dos sinais da Hora, “Até ao instante em que for aberta a barreira do (povo de) Gog e Magog e todos se precipitarem por todas as colinas, e aproximar a verdadeira promessa…” (Alcorão 21:96-97)

O fendimento da Terra

Isso significa que um lugar será engolido na terra e desaparecerá nela, como é descrito no Alcorão: “E fizemo-lo ser tragado, junto a sua casa, pela terra…” (Alcorão 28:81). Três desses eventos ocorrerão.

É dito que três grandes deslizamentos de terra ou terremotos (tsunami) acontecerão, um no Oriente, um no Ocidente e um na Península Arábica.

A fumaça

Outro dos principais sinais da Hora será o aparecimento da “fumaça”. “Aguarda, pois, o dia em que do céu descerá uma fumaça visível. Que envolverá o povo: será um doloroso castigo!” (Alcorão 44:10-11)

A fumaça afetará tanto os crentes como os incrédulos. Os crentes serão afetados como se sofressem um resfriado, enquanto os incrédulos ficarão inconscientes.

O nascer do sol do Ocidente (oeste)

“A Hora não começará até que o sol nasça do Ocidente, e quando nascer e as pessoas o virem, todos crerão, mas será quando não haverá benefício algum em crer, já que não acreditavam antes nem realizaram boas obras devido a sua fé.”[2]

O nascer do sol do Ocidente criará um grande dilema sobre a Terra, parecendo estar totalmente contra a lei do universo. Tal acontecimento demonstrará o grande poder de Allah. Nesse momento, a porta para o arrependimento será fechada, por isso, a crença e arrependimento antes desse fenômeno é essencial.

A aparição da Besta sobre a Terra

“Existem três coisas que, uma vez que ocorram, não haverá beneficio a uma pessoa em crer se ela não acreditou antes, nem praticou o bem (obras justas) através da sua fé: o nascer do sol do Oeste, o Dajjal, e a Besta da Terra”.[3]

Há muitas opiniões sobre de onde virá a besta e qual será a sua aparência. No entanto, todos concordam que a besta não é humana, é uma criatura enorme que sairá da Terra e declarará quem é crente e quem é incrédulo.

O fogo que reunirá as pessoas

O último sinal de nossa lição é o grande fogo que surgirá da direção do Iêmen. Será um fogo enorme que conduzirá o povo até esse local de reunião. Então, será tocada a Trombeta e o grande Dia do qual não há fuga começará.



Notas de rodapé:

[1] Sahih Muslim

[2] Sahih Al-Bukhari, Sahih Muslim

[3] Sahih Muslim

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