1) O Shaytan consegue fazer o homem cometer pecados maiores ao:

1. fazer com que os pecados menores pareçam ser nada até que gradualmente se acumulem.
2. levar o homem a cometer um pecado após o outro progressivamente em graus de severidade até que cometa o pecado maior.
3. enganar as pessoas gradualmente.
4. Todas as anteriores.

2) O que mantém uma pessoa longe do fluxo constante da Misericórdia de Allah?

1. Ser negligente com as obrigações islâmicas.
2. Mergulhando em todos os aspectos do Islam.
3. Ser temente a Allah.
4. Todas as anteriores.

3) A afirmação de Satanás de que dá conselho sincero é:

1. verdadeira.
2. falsa.
3. incerta, quanto se é verdadeira ou falsa.
4. questionável.

4) Os maiores pecados aos quais Satanás leva o homem a cometer são:

1. descrer em Allah ou atribuir-Lhes parceiros.                     
2. cometer suicídio ou assassinato.
3. praticar roubo ou falsificação.
4. cometer estupro ou ter relações sexuais extra conjugais.

5) "Os seres humanos são esquecidos". O esquecimento é:

1. uma característica inata sobre a qual não temos controle com relação a Satanás.
2. instilado em nós pelo Satanás.
3. uma característica utilizada indevidamente por Satanás, pois ele continua sussurrando até que a pessoa esqueça o que é bom para si.
4. uma característica inata e, portanto, não é nossa culpa se Satanás se aproveita dela para nos enganar.

6) Qual das alternativas a seguir é inclusiva nas obras de Shaytan?

1. Intoxicantes.
2. Apostas.
3. Al-Azlam.
4. Todas as anteriores.

7) O propósito das promessas de Shaytan:

1. é desenvolver uma relação com o homem e entrar com ele no Paraíso.
2. é de dar ao homem aquilo que o próprio Allah não pode dar.
3. é provar ao homem que ele mesmo é honesto e confiável.
4. é despertar falsos desejos no homem e manter sua mente ocupada para que o distraia de esforçar-se em benefício da outra vida.

8) Uma pessoa que é preguiçosa e propensa a procurar o caminho mais fácil em todas as coisas é:

1. ignorada pelo Shaytan, porque ela já é preguiçosa e ele não sente a necessidade de incomodá-la
2. ainda mais tentada pelo Shaytan a ser indiferente ou negligente.
3. ajudada pelo Shaytan a ser mais proativa.
4. Nenhuma das anteriores.

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